Tenue traditionnelle féminine en peau de caribou comprenant une parka amauti, un pantalon, des mitaines et de hautes bottes à poches latérales. Le dos de la parka est muni d'un amaut, ou poche, servant à porter un bébé. Provenant du lac Baker, de la pointe Eskimo et d'Hikoligjuaq, à l'ouest de la baie d'Hudson. Collectée lors de la 5e expédition de Thulé, 1921-1924.
Les vêtements inuits traditionnels forment un système complexe de vêtements d'hiver, confectionnés à partir de peaux et de fourrures d'animaux. Ils sont portés par les Inuits, un groupe de peuples autochtones culturellement apparentés, vivant dans les régions arctiques du Canada, du Groenland et des États-Unis. La tenue de base se compose d'une parka, d'un pantalon, de mitaines, de chaussons et de bottes. Les peaux proviennent principalement du caribou, du phoque et des oiseaux marins, et occasionnellement d'autres animaux. La fabrication de vêtements chauds et résistants est une compétence essentielle à la survie, transmise de femme en fille, et dont la maîtrise peut prendre des années. La préparation des vêtements est un processus intensif de plusieurs semaines, qui se déroule chaque année après les saisons de chasse. La création et l'utilisation de vêtements en peau sont liées aux croyances religieuses inuites.
Malgré la vaste répartition géographique des Inuits dans l'Arctique, leurs vêtements sont uniformes, tant dans leur conception que dans les matériaux utilisés, en raison du besoin commun de se protéger des conditions climatiques extrêmes et du choix limité de matériaux adaptés. L'apparence des vêtements varie selon les rôles de genre et les besoins saisonniers, ainsi que selon les coutumes vestimentaires propres à chaque tribu ou groupe. Les Inuits ornent leurs vêtements de franges, de pendentifs et d'empiècements de couleurs contrastées, et, à partir du XVIIIe siècle, des techniques comme le perlage sont adoptées lorsque le commerce permet l'accès à de nouveaux matériaux.
Le système vestimentaire inuit présente de fortes similitudes avec les vêtements en peau d'autres peuples circumpolaires, comme les peuples autochtones d'Alaska, de Sibérie et d'Extrême-Orient russe. Des preuves archéologiques indiquent que l'histoire du vêtement circumpolaire pourrait avoir débuté en Sibérie dès 22 000 ans avant notre ère, et dans le nord du Canada et au Groenland dès 2500 avant notre ère. Après que les Européens ont commencé à explorer l'Arctique nord-américain à la fin du XVIe siècle, à la recherche du passage du Nord-Ouest, les Inuits ont adopté les vêtements européens par commodité. À peu près à la même époque, les Européens ont entrepris des recherches sur les vêtements inuits, notamment la création de représentations visuelles, la rédaction d'écrits universitaires, des études sur leur efficacité et la constitution de collections muséales.
À l'époque moderne, l'évolution du mode de vie inuit a entraîné la perte de savoir-faire traditionnels et une baisse de la demande de vêtements en peau. Depuis les années 1990, les efforts déployés par les organisations inuites pour faire revivre les compétences culturelles ancestrales et les combiner aux techniques modernes de confection ont permis un regain d'intérêt pour les vêtements traditionnels inuits, notamment pour les occasions spéciales, et l'émergence d'une mode inuit contemporaine à part entière au sein du mouvement plus vaste de la mode autochtone américaine.
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1941 : réduit à l'état d'épave flottante par l'intense bombardement de la marine britannique, en flammes et partiellement submergé, le cuirasséallemand géant Bismarck est sabordé par les survivants de son équipage.
A Sure Horse for the First Money (« un cheval sûr pour le premier prix »), lithographie publiée par Currier and Ives en 1882, représentant une course de trot attelé.
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