São Paulo: Terra à Vista - DOI 10.5281/zenodo. 21496168 (
2026)
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Abstract
Este trabajo abordará cuestiones esenciales del imaginario colectivo y sus relaciones con la realidad y la verdad. Primero, debemos abordar este tema en un marco conceptual, seguido del análisis fáctico correspondiente de realidades conductuales demostrables. Adoptaremos no solo la metodología, sino, sobre todo, los principios y proposiciones de la filosofía analítica, que seguramente quedarán patentes a lo largo del estudio y podrán identificarse por las características descritas por Pérez. Rabossi (1975) sostiene que la filosofía analítica puede identificarse por ciertos rasgos comunes. Sugiere los siguientes rasgos familiares: una actitud positiva hacia el conocimiento científico; un enfoque cauteloso de la metafísica; una concepción de la filosofía como tarea conceptual que adopta el análisis conceptual como método; una estrecha relación entre lengua y filosofía; una preocupación por buscar respuestas argumentativas a problemas filosóficos; la búsqueda de claridad conceptual. Estos conceptos originales implican contenidos culturales, sociales, religiosos, científicos, filosóficos, morales y políticos propios de cada existencia colectiva. En este estudio no debatiremos ni demostraremos. Nuestro objetivo no es establecer sistemáticamente un método ni criticar ni aportar pruebas. Este trabajo se basa en la reflexión analítica. Especularemos lo más completamente y profundamente posible y presentaremos los resultados de nuestra especulación. Sin perjuicio del carácter multidisciplinar del tema y de la apertura metodológica para aceptar aportaciones de cualquier campo científico, este trabajo pertenece a la psicología y la ontología o, en otras palabras, a la psicología social y ontológica. La metodología libre que orienta estas reflexiones abarca todo aquello que se acerca a la coherencia con la epistemología filosófica y psicológica. Esta metodología no busca evidencia, sino la interrelación entre la evidencia existente, de cualquier naturaleza y magnitud, para inferir un significado coherente a partir de hechos reales. Muchos grandes pensadores en ningún momento han buscado demostraciones, teorizaciones ni sistematizaciones. Estos pensadores meditaron y pudieron acercarse a la verdad gracias a la iluminación que les brindó su humildad. Ellos serán nuestra referencia y el ejemplo a seguir. De hecho, no encontraremos la verdad. Sin embargo, de una cosa podemos estar seguros: muchas veces nos acercaremos a la verdad y, en todo momento, nos alejaremos de la mentira. El objetivo principal de este estudio es observar cómo funcionan algunos de los atributos evolutivos esenciales de la humanidad. Al igual que la creatividad, la imaginación y la asociación pueden convertirse en una enfermedad peligrosa, al abrigo de las brumosas sombras de la inteligencia.