Intiassa hindujen ja muslimien välit ovat kiristyneet osassa pääkaupunki Delhiä. Taustalla on muun muassa maaliskuussa tapahtunut hindumiehen murha Uttam Nagarin kaupunginosassa.
Jotkut hinduperheet ovat alkaneet kasvattaa ja palvoa sikoja keskiluokkaisella Tri Nagarin alueella Pohjois-Delhissä. Alueen hindut ovat myös ripustaneet talojen ulkoseinille julisteita, joissa näkyy villisianpäinen Varaha-jumala.
Naapuruston muslimit sanovat, että tekojen tavoitteena on ajaa heidät pois alueelta.
Asiasta ovat uutisoineet muun muassa hindinkieliset mediat, uutissivusto The Print ja aikakauslehti Outlook.
Hindunationalisteihin kytköksissä oleva uutiskanava Sudarshan News julkaisi maaliskuussa videon miehistä, jotka suorittavat rituaalia sikahäkin edustalla Tri Nagarissa. He muun muassa ripottelevat kukkien terälehtiä porsaan päälle.
Muslimit pitävät sikoja epäpuhtaina eläiminä. Siksi heidän mielestään porsaiden pito heidän kotiensa lähellä on provokaatio.
– He toivat ne ärsyttämään meitä, muslimiasukas Liyaqat Ali sanoi Outlookille.
Ali kertoi medioille, että hindut ovat antaneet porsailleen nimiä kuten Abdul ja Sultan ja huudelleet niitä musliminaapurien kulkiessa ohi.
Lemmikkisiat ovat uusi ilmiö
Intian uskontoihin perehtynyt dosentti Jyri Komulainen kertoo Ylelle, että hän ei ole aiemmin kuullut, että Intian hindut pitäisivät sikoja lemmikkeinä ärsyttääkseen muslimeita.
Hän työskentelee johtavana asiantuntijana Kirkon tutkimus ja koulutus -yksikössä.
– Tämä kuulostaa absurdilta episodilta pidemmässä tarinassa. Näin netissä kuvia, että joku ulkoiluttaa siellä sikaa valjaissa kuin koiraa. Sellaista en ole koskaan Intian-matkoillani nähnyt. Tämä on selvästi joku manööveri, Komulainen sanoo.
Videolla Jyri Komulainen arvioi, että Intiaa hindulaiseksi valtioksi muokkaavat hindunationalistit pyrkivät kehittämään uusia keinoja muslimien marginalisoimiseksi. Uusi keksintö on sikojen valjastaminen kiistakapulaksi.
Porsashäkit talojen edustalla olivat tyhjiä, kun The Printin ja Outlookin toimittajat vierailivat Tri Nagarissa huhtikuussa.
Asukkaat kertoivat medioille, että siat kuolivat epäselvissä olosuhteissa. Eläinten kuolemat kiristivät yhteisöjen välejä entisestään.
Alueen hindut ja muslimit riitelevät sosiaalisessa mediassa. Osapuolet ovat julkaisseet videoita, joissa he kertovat näkemyksiään tapahtumista. He ovat muun muassa syyttäneet toisiaan lemmikkisikojen myrkyttämisestä.
Muslimeja tukevat sometilit ovat levittäneet videota, joilla näkyy, kuinka miehet kantavat häkissä olevan porsaan asunnon eteen kujalla. Tilit väittävät, että hindut olisivat asettaneet sikahäkkejä muslimien kotioville pelotellakseen heitä. Videoiden aitoutta ei ole vahvistettu.
Siasta on tullut uusi vihasymboli, kirjoittaa The Printin kolumnissa muslimitaustainen mediapersoona Amana Begam. Hänen mukaansa porsaan palvonta ja politisointi tarjoavat muslimeja vastustaville tahoille mahdollisuuden viestiä vihastaan sanomatta sitä ääneen, ja se tekee ilmiöstä vaarallisen.
”Väestönvaihtoteoria” intialaiseen tapaan
Tri Nagarissa asuvan hindun Sachin Kumar Sharman mukaan alueen kireä ilmapiiri ei johdu provokaatioista vaan ”demografisesta muutoksesta”.
Sharma sanoi The Printille, että aiemmin hinduenemmistöiset alueet ovat muuttuneet, kun niille on muuttanut muslimeita.
Hän väitti, että hinduperheet eivät vapaaehtoisesti myy asuntojaan muslimeille, vaan kiinteistönvälittäjät siirtävät omistajuuden salaa muslimiostajille näiden maksamien korkeampien välityspalkkioiden takia.
Lisäksi hän väitti, että monet muslimiasukkaat olisivat Bangladeshista ja Pakistanista tulleita maahanmuuttajia.
Helmikuun loppupuolella Tri Nagarissa tapahtui hindujen ja muslimien välinen yhteenotto. Tuolloin hindutemppelin luo kerääntyi nopeasti satoja ihmisiä, kertoo uutiskanava CNN-News18.
Myös jotkut kanavan haastattelemat Tri Nagarin asukkaat väittivät, että naapurusto on ”organisoidun demografisen muutoksen kohteena”. Todisteita tästä ei ole esitetty julkisuuteen.
Kaupunginosan tilanne on kiristynyt niin uhkaavaksi, että viranomaiset ovat lähettäneet alueelle turvallisuusjoukkoja.
Värien juhla muuttui väkivaltaiseksi
Outlook-lehden haastattelemat Tri Nagarin muslimit sanoivat, että alueen jännitteinen tilanne liittyy aiemmin toisessa kaupunginosassa tapahtuneeseen hindumiehen murhaan ja sen aiheuttamaan suuttumukseen.
Maaliskuun alussa Delhin länsiosassa Uttam Nagarin alueella joukko muslimeita hakkasi hindumiehen kuoliaaksi hindujen värien juhlan Holin aikaan.
Henkirikokseen johtanut välikohtaus sai alkunsa, kun hindutyttö heitti vesi-ilmapallon ja siitä roiskui vettä vahingossa naapurin musliminaisen päälle. Alkoi rähinä, joka ajoi naapuruston kaaokseen, kuvailee Times of India -lehti.
Lopulta astaloilla ja kivillä aseistautunut väkijoukko pahoinpiteli hindutytön sukulaismiehen. Hän kuoli vammoihinsa sairaalassa.
Delhin poliisi on pidättänyt 16 ihmistä Uttam Nagarin henkirikokseen liittyen. Alueella on yhä runsaasti poliiseja valvomassa turvallisuutta.
Uhrin perhe ja alueen asukkaat ovat järjestäneet protesteja, joihin on osallistunut laitaoikeistolaisia hindunationalistijärjestöjä, muun muassa kovaotteinen Bajrang Dal. Järjestö tunnetaan väkivaltaisesta lehmien suojelusta. Hindunationalistit julistivat Uttam Nagarin yhteenoton uskontokuntien väliseksi konfliktiksi.
Tapaus kertoo siitä, että monissa Delhin naapurustoissa vallitsee räjähdysherkkä tilanne, arvioi dosentti Jyri Komulainen.
Hänen mukaansa Intian poliittinen ilmapiiri on ajanut naapurit vastakkain eri leireihin, vaikka maassa on perinteisesti ollut harmonista rinnakkaiseloa.
– Näin ollen väkivaltaiseksi äitynyt naapuririita saattaa johtaa laajempiin levottomuuksiin, jotka tulkitaan hindujen ja muslimien välisestä poliittisesta viitekehyksestä.
Komulaisen mukaan hindunationalismi ja arabimaista tulleet islamistiset ideologiat ovat kärjistäneet ihmisten identiteettejä Intiassa mutta myös laajemmin Etelä-Aasiassa.
Esimerkiksi Intian naapurimaassa Pakistanissa islamistiset ideologiat ovat hänen mukaansa johtaneet vastaavanlaiseen suvaitsemattomuuteen uskonnollisia vähemmistöjä kohtaan.