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El sitio arqueol�gico de La Galgada es una de las pir�mides m�s antiguas de los andes peruanos. Este hermoso templo es un fino representante de la arquitectura y reflejo de las creencias religiosas de su tiempo as� como un importante punto de encuentro entre la costa, la sierra y la selva.

Al centro, pir�mide de La Galgada, en el ca��n del r�o Tablachaca.
Ubicaci�n
Fue construida en la margen izquierda del r�o Tablachaca, quien excava un profundo y �rido ca��n, a 25 kil�metros de la confluencia del mencionado r�o con el r�o Santa, el m�s caudaloso de la costa peruana. La Galgada est� a 1100 metros sobre el nivel del mar.
La Galgada es un t�pico templo del per�odo Precer�mico Tard�o (2900 a 1800 a.C.), �poca hist�rica que se caracteriza por ser el inicio de las construcciones de monumentales estructuras y centros urbanos en los andes antes del descubrimiento de la cer�mica.

Mapa con la ubicaci�n de La Galgada.
Antecedentes
Este sitio arqueol�gico ha sido sujeto de investigaci�n desde el a�o 1976 y excavado entre los a�os 1979 y 1981 por los arque�logos Terence Grieder (Universidad de Austin - Texas) y Alberto Bueno Mendoza (Universidad Nacional Mayor de San Marcos - Per�). El gran terremoto de 1970 que devast� gran parte de la regi�n de Ancash (donde se ubica La Galgada) destruy� una v�a f�rrea que pasaba al pie de esta pir�mide. El camino que la reemplaz� destruy� parte de este sitio arqueol�gico. Pero la intervenci�n de los arque�logos junto con el alcalde del distrito permiti� reubicar el trazo del camino y salvar este importante monumento.
La Tradici�n Mito
Fue contempor�neo a otros importantes templos y centros urbanos en los andes como Caral, Kotosh, Huaricoto, Shillacoto y Huaynun�, entre otros, con los que comparti� varias caracter�sticas, como por ejemplo la forma de dise�ar los templos y cuartos sagrados, llamados Tradici�n Mito o Tradici�n de los Alteres del Fuego Sagrado, la que consiste en la unidad de dos elementos: uno tangible, el templo, y otro intangible, el ceremonial del fuego sagrado.
Los recintos sagrados de la Tradici�n Mito se caracterizan por ser peque�os cuartos de forma cuadrangular o circular con un �nico acceso, el piso dividido de dos niveles, uno m�s bajo, al centro, rodeado por un nivel m�s alto a modo de banqueta que lo rodea. Este nivel es tan alto como la altura de un escal�n. El nivel bajo contiene al centro del mismo un peque�o pozo que sirve de fog�n, el que es alimentado de aire fresco por un peque�o conducto que corre por debajo del piso hasta el exterior del cuarto. En el mencionado fog�n se incineraron ofrendas en ceremonias privadas que fueron el centro de la actividad pol�tica y religiosa de la sociedad de ese entonces.
La Galgada
El sitio arqueol�gico de La Galgada est� formado por un edificio de base rectangular y esquinas redondeadas con perfil escalonado de 13 metros de altura. Delante de �ste, una plaza circular hundida, a los alrededores peque�as construcciones. En la cima varias habitaciones construidas seg�n el modelo de los recintos sagrados de la Tradici�n Mito, tambi�n conocidos como Alteres del Fuego Sagrado.

Reconstrucci�n computarizada tridimencional de como pudo verse de La Galgada alrededor del a�o 2300 a.C.
La pir�mide de La Galgada tiene las principales caracter�sticas de los templos de su tiempo, tales como estar construidas en piedra, estar formada por varias plataformas superpuestas, una escalera central que conduce del nivel del piso a la cima donde se levantaron recintos (cuartos) para celebraciones rituales.
Los constructores de La Galgada cortaron y labraron piedras logrando adoquines rectangulares de mediano tama�o los ordenaron en filas horizontales unidas con mezcla de barro intercalando hileras de adoquines con hileras de piedras muy delgadas para cubrir las imperfecciones. La dotaron a de gran belleza en su dise�o y arquitectura. Las esquinas con suave curva y un remate con voladizo y vigas dan cuenta de ello.
Los recintos sagrados de la Tradici�n Mito de la cima cambiaron con el pasar de los a�os en n�mero y dimensiones. Luego de muchos a�os de uso los mencionados eran usados como c�maras funerarias y cubiertos con desmonte para construir sobre ellos otros recintos similares.
Los arque�logos Grieder y Bueno descubrieron al menos 40 diferentes etapas o remodelaciones a las que llamaron "pisos". Adem�s identificaron 4 grandes momentos y por medio del m�todo del Carbono 14 determinaron los a�os en que sucedieron:
| Piso 10 |
Estructura en forma de "U" |
2000 a.C. |
| Piso 20 |
Un solo recinto sagrado central |
2100 a.C. |
| Piso 30 |
Recinto sagrado grande con orientaci�n hacia el Oeste rodeada de otros tres recintos m�s peque�os |
2300 a.C. |
| Piso 40 |
Recintos sagrados de tama�o mediano construidos con cantos rodados |
2400 a.C. |
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Los recintos sagrados de la cima de la pir�mide son Alteres del Fuego Sagrado (Templos de la Tradici�n Mito) similares a los existentes en Caral o Kotosh donde se realizaron ceremonias privadas de incineraci�n de objetos, en este caso, principalmente aj� y plumas de color blanco, anaranjado y verde.
Los recintos sagrados de la Tradici�n Mito (Alteres del Fuego Sagrado) de La Galgada son de forma cuadrangular pero con las esquinas curvas. Tienen un piso a doble nivel ("epicausto" y "pericausto") y fog�n central. En los cuatro muros, y a mitad de altura, nichos como decoraci�n.

Detalle del remate de la pir�mide de La Galgada con voladizo y vigas de piedra.
Hacia el final de su uso, en la cima de La Galgada se reemplazaron los recintos sagrados de la Trdici�n Mito (Altares del Fuego Sagrado) por otras construcciones muy distintas formadas por tres plataformas ordenadas en forma de letra U. Algunas d�cadas despu�s fue abandonado este importante centro religioso, evidencia de grandes cambios que pusieron fin al per�odo Precer�mico Tard�o.
Bibliograf�a
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GRIEDER, Terence y Alberto BUENO MENDOZA. |
| 1985 |
Ceremonial Architecture at La Galgada".Early ceremonial architecture in the Andes. (C. Donnan, ed.). pp.93-110. Dumbarton Oaks Research Library and Collection. Washington, D.C. |
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Grieder, Terence; Alberto Bueno Mendoza, C. Earle Smith y Robert Malina |
| 1988 |
"La Galgada, Peru: apreceramic culture in transition". Austin: University of Texas. |
Texto y dibujos: Lizardo Tavera, fotos: Judy Garay
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