The rapid adoption of generative artificial intelligence (AI) is accelerating content creation and modification. For example, variations of a given content, be it text or images, can be created almost instantly and at a low cost. This will soon lead to the majority of text and images being created directly by AI models or by humans assisted by AI. This poses new risks; for example, AI-generated content may be used to train newer AI models and degrade their performance, or information (...) may be lost in the transformations made by AI which could occur when the same content is processed over and over again by AI tools. An example of AI image modifications is inpainting in which an AI model completes missing fragments of an image. The incorporation of inpainting tools into photo editing programs promotes their adoption and encourages their recursive use to modify images. Inpainting can be applied recursively, starting from an image, removing some parts, applying inpainting to reconstruct the image, revising it, and then starting the inpainting process again on the reconstructed image, etc. This paper presents an empirical evaluation of recursive inpainting when using one of the most widely used image models: Stable Diffusion. The inpainting process is applied by randomly selecting a fragment of the image, reconstructing it, selecting another fragment, and repeating the process a predefined number of iterations. The images used in the experiments are taken from a publicly available art data set and correspond to different styles and historical periods. Additionally, photographs are also evaluated as a reference. The modified images are compared with the original ones by both using quantitative metrics and performing a qualitative analysis. The results show that recursive inpainting in some cases modifies the image so that it still resembles the original one while in others leads to image degeneration, so ending with a non-meaningful image. The outcome of the recursive inpainting process depends on several factors, such as the type of image, the size of the inpainting masks, and the number of iterations. The results of our evaluation illustrate how information can be lost due to successive AI transformations. The evaluation of additional models, images, and inpainting sequences is needed to confirm whether this observation is generally applicable or if it occurs only in some models and settings. (shrink)

Il testo studia due ambiti specifici dell’identità dei giovani: il mondo affettivo-emozionale delle nuove generazioni e la loro vita spirituale e religiosa. Una volta considerati i radicali cambiamenti prodottisi nell’esperienza umana negli ultimi secoli, da un lato, sembra chiaro che ci troviamo davanti ad un «nuovo modo di essere e di vivere»; dall’altro, i giovani sono più vittime che colpevoli sia del labirinto affettivo-emozionale che caratterizza la loro esistenza sia di quella specie di eclisse relativa alla vita spirituale e religiosa (...) odierna. Entrambi i fenomeni chiamano in causa l’educazione come cammino di crescita nelle relazioni quotidiane affinché ogni persona sia in grado di avere una vera e propria vita «con spirito». (shrink)

L’origine della pastorale giovanile, sia come azione specifica della comunità cristiana sia come riflessione scientifica, è molto recente. Di conseguenza, non è per niente strano che esistano ancora concezioni molto diverse e addirittura fortemente contrapposte. Bisogna però riconoscere che ci sono alcuni elementi di base che qualsiasi pastorale giovanile dovrebbe sempre rispettare, pena il rischio di snaturarla. Ecco alcuni di questi elementi fondamentali: concretizzare in ogni progetto la differenza tra catechesi con giovani e pastorale giovanile; assumere la prassi come “luogo (...) teologico”; vincolare strettamente il “principio incarnazione” con la costruzione dell’identità; pensare tutti i processi a partire dalla “mutua implicazione” tra educazione e fede, Vangelo e vita, umanizzazione ed evangelizzazione. (shrink)

L’articolo ricostruisce una panoramica sintetica del significato del Concilio Vaticano II, guardandolo attraverso le categorie di “evento” e “processo”. Se “lo spirito e l’andamento” dell’assemblea conciliare confermarono un nuovo clima e sensibilità ecclesiale che implicava anche una nuova forma di fare teologia, tuttavia l’immagine risultante non è priva di dubbi e punti interrogativi. Assieme ai limiti epistemologici e “pratici”, il suo carattere pastorale – novità conciliare fondamentale, particolarmente legata alla “Gaudium et spes” – continua navigando tra una comprensione della pastorale (...) come sensibilità dogmatica di base o come semplice adattamento pratico della dottrina. (shrink)

L’articolo cerca di delimitare alcuni tratti essenziali del pensiero di R. Tonelli per costruire una visione panoramica dell’identità e prospettive sia della pastorale giovanile odierna che di quella da progettare per il futuro. Tale panoramica viene strutturata attorno a quattro argomenti fondamentali: 1. La questione epistemologica e il punto di partenza della pastorale giovanile; 2. L’orizzonte antropologico-culturale e teologico-ecclesiale; 3. L’obiettivo e il punto di arrivo della pastorale giovanile; 4. La centralità dell’opzione educativa.

El largometraje La llorona (Jayro Bustamante, 2019) persigue contribuir a la restitución de una deuda histórica con el pueblo indígena guatemalteco; una deuda no satisfecha plenamente con los acuerdos de paz de 1996. El pasado espectral viene encarnado en Alma, la sirvienta maya kaqchikel que entra a trabajar en la casa del general Monteverde, responsable del genocidio de las comunidades indígenas cuando era presidente del país centroamericano. Al invertir la idea del haunting, o tormento, son el torturador y su familia (...) lxs que se ven acosados por sus acciones pasadas, que hasta ahora habían quedado impunes, no solo a nivel jurídico, sino también a nivel moral. La figura metafórica de “La Llorona”, que llora desconsolada más allá de la muerte porque sus hijos han sido asesinados frente a ella, desencadena el terror que vivirá la familia protagonista, obligada a enfrentarse al pasado en el contexto del juicio popular contra Monteverde. La lujosa mansión del expresidente, una casa tomada, rodeada de manifestantes clamando por sus desaparecidxs, se volverá un espacio asfixiante capaz de atentar contra sus habitantes como respuesta a las demandas de justicia. Este artículo se interroga sobre tres aspectos fundamentales de la película. En primer lugar, cómo se elabora audiovisualmente el contra-archivo del juicio de Ríos Montt en 2013, de quien Monteverde es trasunto en la ficción. En segundo lugar, de qué manera se movilizan las politics of haunting negociando un discurso que transciende el género de terror y entronca con el de denuncia social. Y finalmente, cuáles son los procedimientos que utiliza el filme para presentar la resistencia indígena y la decolonialidad como opciones para construir el presente democrático en Guatemala. (shrink)

Actualmente, la discusión sobre los problemas éticos de las nuevas tecnologías suele enfocarse en los dilemas que, de manera concreta y generalmente aislada, supone el uso de unas y otras tecnologías; frente a ello, lo que se propone en este artículo es considerar la problematicidad de nuestro entramado tecnológico, dentro de lo que podemos denominar “nuestra tecnosfera”, para, de ese modo, discutir nuestro presente como un horizonte problemático, en que se redefine el sentido ético de la realidad antropológica. De este (...) modo, y contando como referente teórico la reflexión sobre la técnica de Zubiri y de Ellacuría, proponemos la idea de “hacerse verdaderamente cargo del mundo” como medio para repensar éticamente las nuevas tecnologías (nuestras). (shrink)

Claims concerning the death of the nation-state are often accompanied by postnationalist arguments that emphasize the potential of human rights to contest nation-bounded conceptualizations of membership. Conversely, arguments focusing on the continuing importance of state-bounded social citizenship rights undermine such postnationalist claims. To assess these claims, this article turns to the Irish state and its prohibition of abortion except in cases where the life of the pregnant woman is in danger. The authors focus their analysis on four legal cases that (...) unfolded between 1992 and 2010. These cases reflect how specific women’s social location within interconnected power hierarchies of nationality, gender, class, race/ethnicity positioned them differently vis-a-vis the Irish state, international and supranational bodies. Furthermore, the transnational, in the form of immigration, non-governmental organizations and the Catholic Church, plays an important role in structuring the context within which these cases unfold. Rather than showing that the international, supranational and transnational are conduits for the declining power of the nation-state, this article finds that in the increasingly dense legal-political field there is room for all of these forces. (shrink)

This paper presents a method to compute a posteriori probability intervals when the initial conditional information is also given with probability intervals. The right way to make an exact computation is with the associated convex set of probabilities. Probability trees are used to represent these initial conditional convex sets because they greatly save the space required. This paper proposes a simulated annealing algorithm, which uses probability trees to represent the convex sets in order to compute the a posteriori intervals.

Los pacientes con síndrome braquicefálico suponen un reto para el anestesiólogo, ya que la mayoría de ellos tienen alteraciones en el sistema respiratorio que convierten a estos animales en pacientes de riesgo.

The problem of ontological determination of the historical being, inHeidegger’s words, can´t be developed in the historiografic ground as anhistorical science; further, the right conceptualization of epistemologicalproblems about historiografy, mains depends on a previous resolution of thehistorical..

Philosophy and psychoanalytical psychology converge in this examination of some of the central themes in this work on María Zambrano, such as exile, mercy, and the development of the individual. With a special focus on the psychology of the unconscious and the universe of symbolism, the book also provides thought-provoking interpretations of two emblematic tragic figures, those of Oedipus and Antigone, and an interesting approach to the figure of Cervantes' Dulcinea.