Improvisation gilt genreübergreifend als Charakteristikum von Jazzmusik, dessen Struktur zu verstehen eine zentrale Aufgabe der philosophischen Beschäftigung mit Jazz als künstlerischer Praxis ist. In diesem Beitrag analysiere ich, unter Verwendung grundlegender handlungstheoretischer Begriffe, insbesondere die Struktur der Interaktion zwischen gemeinsam Musizierenden. Ich argumentiere dafür, dass Interaktion bei Soloimprovisation ebenso eine Rolle spielt wie in verschiedenen Formen gemeinsamen Improvisierens und des Ensemblespiels. Damit wird ein Zugriff auf die Praxis der Jazzmusik entwickelt.

ZusammenfassungDer Beitrag baut auf Niklas Luhmanns Unterscheidung zwischen verschiedenen Typen sozialer Systeme auf, nämlich Interaktionen, Organisationen und einer durch funktionale Teilsysteme strukturierten Gesellschaft. Auf dieser Basis wird der Fall zweier Schüler in einer Schweizer Sekundarschule analysiert, die ihren Lehrerinnen mit religiöser Begründung den Handschlag verweigerten. Gezeigt wird, wie dieses Ereignis von verschiedenen Systemtypen als Problem bearbeitet und jeweils unterschiedlich beobachtet wurde, wobei speziell auch die Frage nach dem Stellenwert des Teilsystems Religion gestellt wird. Insbesondere der Zeitbedarf und der Stellenwert schriftlicher (...) Kommunikation der verschiedenen Systeme erweisen sich als Faktoren, über die sich die unterschiedliche Rolle verschiedener Systemtypen in der Affäre verstehen lässt. Religion beeinflusste zunächst zwar die Interaktion im Klassenzimmer, schließlich fungierte sie aber eher als Thema von Recht, Politik und Massenmedien, als dass sich religiöse Kommunikation über den ursprünglichen Interaktionszusammenhang hinaus als einflussreich erwiesen hätte. (shrink)

Das Handbuch bietet einen Überblick über die technischen, historischen, sozialen, medialen, kulturwissenschaftlichen und technikphilosophischen Dimensionen verschiedener Typen von Mensch-Maschine-Interaktion sowie über deren ethische Implikationen. Dabei werden zum einen wissenshistorische Analysen der Diskurse in Philosophie, Literatur und Technik sowie ihrer medialen, apparativen und literalen Praktiken von ca. 1870 bis in die Gegenwart verfolgt. Zum anderen wird das komplexe Verhältnis von Menschen und Maschinen anhand von zentralen Begriffs- und Problemfeldern dargestellt und kritisch befragt.

Auch in großen Studierendengruppen lässt sich die Lehre aktivierend und interaktiv gestalten. Ein Beispiel dafür ist das hier in seinen zentralen Gestaltungsmerkmalen skizzierte Konzept eines Einführungsmoduls zur Logik und Argumentanalyse. Ein integriertes Kursformat erlaubt einen dynamischen Wechsel zwischen verschiedenen Arbeitsformen. Metakommentare und andere Maßnahmen schaffen eine authentisch wertschätzende Kursatmosphäre. Eine Vielfalt interaktiver Arbeitsformen ermöglicht individuelle Lernwege in heterogenen Studierendengruppen.

Erving Goffman (1922–1982), der als einer der einflussreichsten, wenn nicht als der bedeutsamste amerikanische Soziologe des 20. Jahrhunderts gilt, erscheint für eine pädagogische Betrachtung von Vulnerabilität insofern von Belang, weil er die enorme Verletzlichkeit der Außenseite bzw. des Images als auch der Innenseite und des Selbstbildes des Menschen herausgearbeitet hat. In diesem Sinn lässt sich durchaus die These vertreten, dass im Mittelpunkt des Werkes von Goffman die Vulnerabilität steht, mit besonderem Blick auf die verletzliche Identität und die verletzliche Autonomie.

The aim of this article is to develop a phenomenological analysis of pretense. In different forms of pretense, something we take to be fictive is somehow transposed into a context that we experience as real. Due to this ‘transposition’, the context itself, under certain respects, becomes unreal or fictional. When we ‘live’ in a pretense context, we bracket or conceal what we take for real. Departing from both meta-representational and simulationist approaches, the phenomenological interpretation of pretense is developed based, on (...) the one hand, on the analysis of the role of perceptual and, on the other hand, on the inquiry into the central moments making up the sociality of pretense. In relation to the intersubjective/social nature of pretense and to reassessment of the relation between ‘being’ and ‘appearing’, which result from the analysis of the role of perceptual, different forms of perspectival flexibility that are actualized in pretense will be discussed. (shrink)

Dieses Buch gibt anhand von 22 Autoren und 22 ihnen zugeordneten Begriffen einen Überblick über das heute vorhandene Grundlagenwissen zur sprachlichen Interaktionsanalyse. Die Auswahl der Autoren umfaßt neben Linguisten (z.B. Bühler, Benveniste) auch Klassiker der Soziologie (z.B. Weber, Sacks), der Kulturtheorie (z.B. Volosinov) und der Sprachphilosophie (z.B. Wittgenstein, Austin); dazu kommen wichtige Autoren aus jüngerer Zeit (z.B. Bourdieu, Luckmann, Hymes, Geertz). Trotz dieser interdisziplinären Orientierung bleibt der Bezug auf sprachwissenschaftliche Fragestellungen erhalten. Das Spektrum der Grundbegriffe umfaßt Konzepte wie "Handeln", "Sprechakt", (...) "Kultur", "Intertextualität", "Subjektivität", "Performanz" und "Gattung". (shrink)

The copperplate Melencolia I engraved by Dürer in 1514 illustrates various interdependencies between mathematics and melancholy. Dürer’s engraving is one of the best known works of art in our western history. Up to our own times it has been interpreted repeatedly. The significance of Dürer’s Melencolia I for our cultural history is subject of this essay. On the one hand the various changes of the conception of melancholy from antiquity up to Dürer’s times will be called in mind. In addition (...) to it some examples will assert that during the last five centuries the correlation between mathematics and melancholy has been contemplated and shaped as well. (shrink)

This paper combines perspectives from different disciplines to open up an interdisciplinary view on basic processes of human interaction. Part I addresses problematic assumptions of dominating theories of mind and limits of phenomenological description. Part II presents findings from social psychological and neuroscientific experiments on sensomotor synchronization. These experiments were carried out at levels of experiencing, behavior/kinematics, organic functions, and neurophysiology. Novel approaches that study intercerebral processes in musicians who interact face-to-face are particularly relevant: parts of non-identical brains function like (...) temporarily coupled units. Part III discusses methodological issues and presuppositions of these experimental approaches as well as of current theories of mind. The findings from social psychology and neuroscience can serve to explicate phenomenological concepts and to complement descriptions, in particular of prereflective intentionality. Vice versa, the phenomenological view helps to critically examine limits and assumptions of empirical approaches and philosophical theories of mind. The presented findings on sensomotor and intercerebral synchronization corroborate phenomenological views of direct intercorporeal intersubjectivity, which provide an alternative to accounts that rely on simulation, representation, and inferential processes. (shrink)

Angesichts der steigenden Lebenserwartung, der Auflösung traditioneller Sorgestrukturen sowie des Fachkräftemangels in der professionellen Pflege wird für die Lebensgestaltung im höheren Alter und die pflegerische Versorgung älterer Menschen verstärkt auf technische Lösungen gesetzt. Der Beitrag nähert sich der damit einhergehenden Entwicklung der Mensch-Technik- Interaktion im demographischen Wandel aus dem Blickwinkel der philosophischen Anthropologie. Ziel ist es, die Bedeutung anthropologischer Aspekte und Dimensionen für die Auseinandersetzung mit so genannten Gerotechnologien auszuloten. Dazu gebe ich zunächst einen orientierenden Überblick über das Spektrum (...) und die Entwicklungsperspektiven technischer Assistenzsysteme für ältere Menschen. Im Anschluss wird die Rolle individueller und gesellschaftlicher Altersbilder in der Diskussion und Anwendung dieser Gerotechnologien beleuchtet. Vor diesem Hintergrund werden schließlich einige grundlegende anthropologische Fragen und Desiderate der Mensch-Technik-Interaktion im Alter angesprochen. Sie betreffen insbesondere die Gesichtspunkte der körperlichen Verfasstheit, der zeitlichen Erstreckung und Verlaufsstruktur sowie der relationalen Ausrichtung und Einbettung menschlichen Seins. (shrink)

Dieses essential gibt eine kompakte Einführung in die Disziplin bzw. das Forschungs- und Anwendungsfeld der Tier-Maschine-Interaktion (TMI). Es zeigt, wie Tiere und Maschinen in unterschiedlichen Kontexten zusammentreffen und miteinander bestehen, welche Chancen und Risiken sich daraus ergeben und welche Perspektiven sich für Wissenschaft, Wirtschaft und Politik eröffnen. Ziel ist es, die Leser für die Potenziale und Herausforderungen der Tier-Maschine-Interaktion zu sensibilisieren, Orientierung im interdisziplinären Diskurs zu geben und Anregungen für Forschung, Entwicklung und Entscheidungsprozesse zu liefern. Das Buch kann (...) somit im besten Falle zu einer zunehmenden Realisierung und Diffusion tierfreundlicher Maschinen beitragen. Der Inhalt Begriffe und Grundlagen der Tier-Maschine-Interaktion Beispiele für Anwendungen der Tier-Maschine-Interaktion Wirtschaftliche Bedeutung der Tier-Maschine-Interaktion Perspektiven und Verfahren für die Umsetzung Ausblick auf die Zukunft der Disziplin Die Zielgruppen: Vertreter aus Wissenschaft, Wirtschaft und Politik Interessierte Laien und Journalisten Der Autor Prof. Dr. Oliver Bendel promovierte an der Universität St. Gallen. Er ist Dozent an der Hochschule für Wirtschaft FHNW für Wirtschaftsinformatik, Soziale Robotik und Informationsethik und forscht in Informations-, Roboter- und Maschinenethik. Er gehört zu den führenden Vertretern der Tier-Maschine-Interaktion und der Maschinenethik. (shrink)

Diese Arbeit untersucht Improvisationsprozesse (creativity in performance) aus einer soziologischen Perspektive unter besonderer Berücksichtigung der Dimensionen von Handeln, Interagieren und Wissen. Die Soziologie entwickelte in den letzten Jahren ein zunehmendes Interesse am Phänomen der Improvisation, wobei weniger die Resultate improvisatorischen Handelns im Zentrum standen, als vielmehr die Improvisationsprozesse selbst. Eine solche Fokussierung nimmt auch diese Untersuchung vor. Basierend auf der empirischen, qualitativen und vergleichenden Untersuchung von Free Jazz- und Flamenco-Praktiken sowie in Auseinandersetzung mit der bestehenden Improvisations-, Handlungs-, Interaktions- und Kreativitätsforschung (...) wird hier ein neuartiges Modell des Improvisierens vorgeschlagen, das die diesbezüglichen Handlungs- und Interaktionsprozesse erklärt und die Anschlussfähigkeit für weitere Bereiche der künstlerischen Praxis eröffnet. (shrink)

Zusammenfassung Im Mittelpunkt des Beitrags steht das bisher ungeklärte Verhältnis praxistheoretischer Ansätze zum Konzept der face-to-face Interaktion. So berücksichtigen praxistheoretische Analysen i. d. R. nicht, ob soziale Praktiken unter den Bedingungen von Anwesenheit und wechselseitiger Wahrnehmung stattfinden oder alleine. Entsprechend findet die Eigengesetzlichkeit der Interaktionsordnung im Rahmen der Praxistheorie bislang keine Anwendung, wodurch sich wiederum bestimmte Einschränkungen bei der Beschreibung und Erklärung sozialer Wirklichkeit ergeben können. Das gilt vor allem für den Bereich des Sports, der tur die Durchführung körperlicher (...) Leistungsvergleiche wie kaum ein anderes soziales Feld auf die gleichzeitige Anwesenheit der Akteure angewiesen ist. Der Beitrag demonstriert am Beispiel des Fußballspiels den Erkenntnisgewinn, den eine interaktionstheoretische Perspektive leisten kann und liefert erste Vorschläge für die Integration des Interaktionsbegriffs in praxistheoretische Analvsen am Beispiel der Theorie der Praxis von Pierre Bourdieu. (shrink)

Schließt soziale Koordination, zumal in ihren modernen Formen, das leibliche Individuum, seine Fülle und seinen unmittelbaren Bezug zu anderen, einzigartigen Menschen aus? Oder zerfällt sie umgekehrt in eine Vielzahl individueller Perspektiven? Diese Fragen durchziehen die Philosophie und Soziologie des 20. Jahrhunderts. Beide Disziplinen setzen dabei auf unterschiedlichen Ebenen an. Das Zusammenspiel zwischen individuellen Perspektiven, Interaktionen im Hier und Jetzt sowie gemeinsamen Welten, die unser Leben überdauern, wird oft durch Sprache erklärt. Der Gebrauch von Sprache jedoch setzt ein Zusammenspiel der Ebenen (...) voraus, statt es zu begründen. Dieses Buch geht darum anders vor: Individuum, Interaktion und gemeinsame Welt, so die These, sind drei Dimensionen ein und desselben Zusammenhangs. In einer kritischen Weiterentwicklung von Alfred Schütz’ Sozialtheorie wird mit Hilfe des Begriffspaars „Sinn“ und „Relevanz“ gezeigt, wie die drei Dimensionen sich gegenseitig hervorbringen, strukturieren und in offenen Prozessen verändern. Damit wird eine innere Verbindung zwischen Philosophie und Soziologie sichtbar. (shrink)

Es ist vermutlich kein Zufall, dass zu den ersten Maschinen, mit denen Menschen interagierten, auch Illusionsmaschinen gehörten. Die Theater im antiken Griechenland besaßen kranartige Vorrichtungen, die es erlaubten, Schauspieler überraschend in die Bühnenhandlung hineinschweben und eingreifen zu lassen, Götter mimend, die das Geschehen nach ihren Wünschen lenken konnten. Bekannt ist diese Theatertechnik als ›Deus ex machina‹.

Among present creative practices, I feel two important criteria stand out: one is the crossover of different cultural and media elements in dialogical contexts; the other is the interaction of different views, attitudes and realities in processes of interactivity and virtuality wherein we experience variety and diversity beyond and across the dominant modes of homogenizing difference. Critical engagement beyond such polarities keeps cultural dialogue alive and inhabits the in-between zones with dynamic interaction in media landscapes. In this respect, radical artists′ (...) practices will manifest themselves as creative interventions. (shrink)

This article develops the hypothesis that the intensified self-portraying and self-exhibition so characteristic of many of today’s social-media practices do not correlate with intensified self-reflection but, on the contrary, indicate a tendency towards self-loss. However, it would be wrong-headed to blame the social networks for distracting from real life. Rather, it is the loss of reality in the real life of contemporary life-worlds that renders social networks an enticing narcissistic way out of an existential horror vacui manifesting itself in new (...) ways within digital culture. In diagnostic terms we can speak of a cultural change towards a posthuman narration of the self. Three vectors of this posthuman narration of the self are distinguished: From word to number, from mechanism to automatism, and from option to obligation. (shrink)

Dieses Kapitel analysiert detailliert das höchste Gut als gemeinschaftliche Leistung der drei Vernunftvermögen. Die praktische Vernufnt bestimmt autonom das moralisch Gute und formuliert unsere Pflicht. Die theoretische Vernunft verlangt nach systematischer Vollständigkeit und zwingt uns, die einzelnen praktischen Zwecke gedanklich zu einer unbedingten Totalität zu vereinigen. Um den schinbaren Widerspruch zwischen moralischem Sollen und irdischem Sein aufzulösen, vermittelt die reflektierende Urteilskraft. Sie postuliert eine zweckmäßige Weltordnung und göttlicher Herrschaft, in der Naturkausalität und Freiheitskausalität harmonieren. Kants späte Schriften belegen zudem, dass (...) diese komplexe Interaktion die ursprüngliche Spontaneität der reinen Vernunft offenbart, welche unsere gesamte teleologische Weltvorstellung aktiv und frei formt. (shrink)

The last few years have seen an explosion of medieval images in digital form, chiefly as a result of photo-library and manuscript digitisation projects. An entire corpus of images, even selected solely by scene or iconography, becomes an unwieldy object of study by traditional art-historical means. This is even more the case for medieval images, where authorship and dating are often cloudy and unclear, and the image itself is in many cases the first resource for scholarly inquiry.We take the digital (...) image – in particular, the digital image of the body – as our object of study in a wide-ranging computationally-augmented reading of an image-corpus; ours is made up of thousands of depictions of the ‘Annunciation’ and ‘Baptism’, selected not only for their primacy in Christian art but for their dialogical interaction. Our corpus of 6,564 ‘Annunciations’ and 883 ‘Baptisms’, whilst not necessarily representative in density, includes a wide range of stylistic, theological and historical tendencies.We computationally extract not only body images but poses, gestures and interactions. Such a range of gestures allows for a morphological treatment of bodily motifs, whose multi-dimensional, quantitative nature allows us to complicate and problematise iconographic taxonomies, populating the spaces between categories. Finally, our gestural manifolds provide a morphological pointer to dissecting the microtemporalities of the scenes, and their relative dynamics and inconsistencies. (shrink)

The influence of Phaedrus the fabulist on Martial the epigrammatist has long been neglected by scholarship. Quite recently scholars have started to pay more attention to Phaedrus’ literary techniques and allusive art, thus also paving the way for a reassessment of the role which Phaedrus played as a model for Martial. This paper examines the question to what extent the Flavian epigrammatist was inspired by Phaedrus’ literary techniques and argues that Phaedrus served as an important link in the process of (...) the reception of Neoteric and Augustan poetry. Although there are not many thematic parallels between Phaedrus and Martial, the later poet seems to have been inspired considerably by Phaedrus’ metapoetic techniques. Furthermore, the paper also investigates the epigrammatic potential of Phaedrus’ own poems, a potential which seems to have made the fabulist especially attractive as a model for Martial. (shrink)

René Descartes included a picture of his "mesolabium" twice in his "Géométrie". The functioning of this device is shown in an interactive simulation and it is further explained. The mesolabium was used by Descartes to compute multidimensional roots. It illustrated Descartes' classification of curves according to their grade of composition. Furthermore, it showed against the opinion of the ancients that composite curves were a legitmate part of geometry. Finally, by its means Descartes established continuous movement as a definitory criterion for (...) geometric constructability. (shrink)

Der Beitrag untersucht die Frage, inwiefern KI-basierte Systeme zu sozialem Verhalten fähig sind. Dazu wird zunächst ein Vorschlag gemacht, den mehrdeutigen Begriff des sozialen Verhaltens auf der Basis pragmatischer Höflichkeitstheorien sowie der Kommunikationstheorie von Grice als sozial angemessenes kommunikatives Verhalten zu definieren und theoretisch zu fundieren. Sozial angemessenes kommunikatives Handeln setzt demnach komplexe Formen mentaler Zustände voraus, die sich als Intention dritten Grades sowie als eine komplexe Verbindung aus Überzeugungen, Erwartungen, Wünschen und daraus abgeleiteten Intentionen spezifizieren lassen. In einem zweiten (...) Schritt wird schließlich geprüft, inwiefern auch intelligente Systeme zu sozialem Verhalten in diesem Sinne fähig sind. Es wird dazu auf das Konzept des intentional stance nach Dennett zurückgegriffen und untersucht, inwiefern KI-basierten Systemen entsprechende mentale Zustände im Sinne einer als-ob-Erklärung zugeschrieben werden können. (shrink)

What are the elementary building blocks of language? Which categories can they be assigned to, based on which criteria? What function do parts of speech or lexical categories have for the speakers of a language? This study provides answers to these theoretical questions, showing on the example of German that lexical categorization is dependent on cognitive and functional conditions? not as a static structure, but rather as a dynamic process. The empirical part of the study shows that this has consequences, (...) especially for writers of German. (shrink)

Sicherheitsfragen spielen für die Gestaltung technischer Innovation und Entwicklung sowie für deren gesellschaftliche Implementierung eine zentrale Rolle. Wonach hierbei im Einzelfall konkret gefragt wird, ist aber keinesfalls eindeutig. Vielmehr verweist der Sicherheitsbegriff immer auf ein komplexes Gefüge von Urteils- und Wertungszusammenhängen, die es im situativen Kontext von Mensch-Maschine-Interaktionen zu explizieren gilt.

This paper gives a reading and an interpretation of a psychotherapeutic session between a child (5 year old Ina) and her therapist, drawing on the theory of re-enactment and dramaturgy in performance and theatre studies. The main thesis is that in their interaction child and therapist re-enact the trauma of the abandoned baby in a “play within the play”. Thus significant moments of meeting – in crossing the borders between (mimetic) play and reality – reveal how aggressive emotions are re-enacted (...) and dissolve the rhythms and impact of their negative power. (shrink)

The epistolary corpus of M. Cornelius Fronto, the rhetoric teacher of the ‘princes’ M. Aurelius and L. Verus, offers valuable insights into the functioning of the monarchical order of the Principate, despite the seemingly trivial subject matter of many of his letters, due to the unique level of communication. Especially the communication with the domus Augusta provides important additions to the comparable letters of Pliny the Younger. While scholars have so far concentrated on Fronto’s relationship with his pupil Marcus, this (...) contribution focuses on the communication with and about the adoptive father of his pupils, Antoninus Pius, because it makes tangible the ‘rules of the game’ of the interaction between the senatorial elite and the princeps who came from their ranks. (shrink)