Abstract

L’intentionnalité est un phénomène essentiellement mental, essentiellement événementiel et essentiellement expérienciel . Toute tentative de caractérisation de l’intentionnalité qui la sépare de l’expérience consciente est confrontée à deux problèmes insurmontables. D’abord elle est obligée de reconnaître que presque tout – y compris même les particules subatomiques – est doté d’intentionnalité. En conséquence de quoi, tout ce qui est doté d’intentionnalité en est beaucoup trop – peut-être infiniment. La clé d’une théorie de l’intentionnalité satisfaisante et vraiment naturiste est une conception réaliste du naturalisme et une compréhension correctement développée du phénomène de l’expérience cognitive