Sensibilidade estética E sentimento religioso na filosofia de Max Horkheimer's (pelos trinta anos de morte de Horkheimer)

Philósophos - Revista de Filosofia 10 (1) (2005)
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Abstract

Pretende-se investigar a estética e a religião na filosofia de Max Horkheimer, enquanto instâncias de crítica à ordem estabelecida e à imagem de uma sociedade possível ainda não realizada. Mesmo não tendo desenvolvido um pensamento estético de grande envergadura, como foram os casos de Adorno e Marcuse, suas esparsas considerações sobre a relação entre arte e sociedade coincidiram, durante longo período, com as de seus dois colegas do Instituto de Pesquisa Social. Ou seja, a arte autêntica é conhecimento e crítica à sociedade estabelecida. Por sua vez, a religião, embora seja um sentimento verdadeiro, é posta em um nível inferior e concebida como refúgio para os miseráveis, dentro da tradição marxista na qual o filósofo se inserira inicialmente. Ao final da vida, porém, Horkheimer pareceu mais inclinado a considerar que, no mundo administrado, apenas o sentimento religioso cumpria a condição de imagem de um mundo inteiramente outro. As razões para essa mudança de perspectiva podem ser buscadas na sua avaliação tardia sobre a relação entre arte e sociedade

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Anfänge der bürgerlichen Geschichtsphilosophie.Max Horkheimer - 1930 - Stuttgart,: Kohlhammer. Edited by Max Horkheimer.
Die Aktualität Schopenhauers.Max Horkheimer - 1962 - Archiv für Philosophie 11 (3):207.
Dialektik der Aufklärung.René Görtzen - 1987 - In Willem van Reijen & Gunzelin Schmid Noer, Vierzig Jahre Flaschenpost: "Dialektik der Aufklärung," 1947-1987. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch.

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