Abstract

El presente artículo examina la recuperación de la filosofía de Gilles Deleuze en los tiempos recientes. En particular, analiza las continuidades y discontinuidades entre su pensamiento y el denominado “giro realista” en la filosofía continental actual. Al resaltar la afinidad de Deleuze con el “nuevo realismo” (realismo especulativo o realismo ontológico), el nuevo materialismo, la ontología orientada a objetos y las filosofías de procesos, pone en perspectiva la presencia y recepción del filósofo francés en las discusiones en torno a dichos movimientos, los cuales se presentan como una alternativa al pensamiento moderno y posmoderno, y plantean un giro radical respecto del entero paradigma de la filosofía del siglo XX. Así pues, el objetivo del presente trabajo es relevar la recepción y relevancia de Deleuze en las filosofías del “giro realista” en el horizonte de una reflexión sobre el devenir histórico del pensamiento filosófico. En esta línea, hacemos una presentación del filósofo francés como una “anomalía salvaje”, es decir, como un pensador que no fue precisamente para su tiempo, sino para el tiempo por venir: un pensador del porvenir cuya inclinación por la creatividad y lo nuevo facilitaron su recuperación en un diálogo póstumo pero fructífero con las nuevas generaciones de filósofos.