Abstract

Le reproche constant adressé par Husserl à Kant est celui d’anthropologisme ou d’absence de compréhension authentique de l’a priori". Que faut-il entendre par là? Est-ce une accusation légitime, alors que le project kantient de philosophie transcendantale visait précisément à dépasser l’anthropologisme relativiste de Hume? Nous allons montrer comment la mise en évidence par Husserl d’un a priori synthétique chez Hume et de sa mécompréhension par Kant lui permettent de montrer la mésinterprétation kantienne de l’essence de l’a priori. A partir de là, les motifs déjà dégagés de la critique husserlienne de Kant (absence d’intution des essences et réduction épistémologique du problème transcendantal) apparaîtront comme le centre depuis lequel s’élucident la critique de l’a priori, puis le renouvellement du status de l’a priori esthétique et de sa distinction avec l’a priori analytique chez Husserl.