Abstract

Die Frage nach dem Ursprung der arabischen Einteilungen der Philosophie und der Wissenschaften führt zurück auf die alexandrinischen Aristoteles-Kommentare des 5.-7. Jahrhunderts, insbesondere die Einleitungen zu den Kommentaren zur Porphyrios-Eisagoge und zu den Kategorien. Sie enthalten Definitionen und Einteilungen der Philosophie bzw. der aristotelischen Schriften und sind in mehreren griechischen, syrischen und arabischen Versionen erhalten. Da der arabische Schriftenkreis bisher noch kaum ausgewertet wurde, bot sich eine typologische Untersuchung der zugehörigen Gattungen an, die in ihrer Entwicklung und Fortwirkung dargestellt werden sollen.