Abstract

Este artículo examina la relación entre Hegel y la tradición escolástica, cuestionando la tesis de Robert Stern sobre una influencia luterana en Hegel por lo que respecta al rechazo del libre albedrío. Argumento, en cambio, que la noción hegeliana de libertad tiene un mejor antecedente en la filosofía de Francisco Suárez (1548-1617). Mientras que el luteranismo vincula causalmente intelecto, voluntad y Dios, negando la libre voluntad humana, Suárez defiende la autocausalidad de la voluntad. Mi estudio concluye que Hegel se acerca más a la concepción suarista de la libre voluntad, ofreciendo una base para futuras investigaciones sobre la conexión entre Suárez y Hegel.