Wikipedia

Budaya Kristian

  

Penganut Kristian Budaya ialah mereka yang menerima nilai-nilai kristian atau menghargai budaya kristian tetapi tidak menganut kepercayaan dan amalan agama Kristian.Mereka mungkin agnostik, apatis, ateis, deis, Kristian yang tidak mengamalkan agama, bukan teis, panteis, atau transteis . Individu-individu ini mungkin mengenal pasti diri mereka sebagai Kristian budaya kerana latar belakang keluarga, pengalaman peribadi, atau persekitaran sosial dan budaya tempat mereka membesar.

Istilah yang berbeza ialah "penganut Kristian yang mengamalkan agama", [1] "penganut Kristian alkitabiah", "penganut Kristian yang komited", atau "penganut Kristian yang setia".

Istilah "Kristian budaya" boleh dinyatakan lebih lanjut menggunakan denominasi Kristian, contohnya "Katolik budaya", "Lutheran budaya", dan "Anglikan budaya". [2] [3]

Penggunaan

sunting

Belarus

sunting

Presiden Belarus, Alexander Lukashenko, telah mengenal pasti dirinya sebagai penganut Kristian budaya dan menggelarkan dirinya sebagai " ateis Ortodoks " dalam salah satu temu bualnya. [4]

Perancis

sunting

Penganut Deis Perancis pada awal abad ke-18 dan awal abad ke-19 termasuk Napoleon. Presiden Perancis semasa, Emmanuel Macron, memperkenalkan dirinya sebagai seorang " Katolik Agnostik ". [5] [6]

China

sunting

Secara tradisinya, agama Kristian telah dianggap sebagai "agama asing" ( Chinese , bermaksud agama bukan tempatan) di China, termasuk semua konotasi negatif keasingan yang biasanya berlaku di China. Sikap ini mulai berubah pada akhir abad ke-20. Sejak era Republikan, trend di kalangan ahli teologi Cina adalah untuk mengindustrikan ketuhanan Yesus Kristus dengan membawa ajaran Bible selaras dengan tradisi Konfusius. [7] : 186 

Di China, istilah "Kristian Budaya" ( Chinese ) merujuk kepada intelektual Cina yang berdedikasi dalam kajian teologi, etika, dan kesusasteraan Kristian, dan sering menyumbang kepada gerakan yang dikenali sebagai teologi Sino-Kristian . Beberapa tokoh terawal dalam gerakan ini pada akhir 1980-an dan 1990-an, seperti Liu Xiaofeng dan He Guanghu, bersimpati dengan agama Kristian tetapi memilih untuk tidak bergaul dengan mana-mana gereja tempatan. [8] Sejak tahun 1990-an, generasi baharu penganut Kristian Budaya ini lebih bersedia untuk bergaul dengan gereja tempatan, dan sering menggunakan teologi Calvinis . [9] [10]

Itali

sunting

Penulis liberal Benedetto Croce, dalam bukunya Perché non possiamo non dirci cristiani ('Mengapa kita tidak boleh tidak menggelar diri kita Kristian?' ), menyatakan pandangan bahawa tradisi dan nilai-nilai Katolik Rom membentuk budaya asas semua orang Itali, yang beriman dan yang tidak beriman, serta menggambarkan agama Kristian terutamanya sebagai revolusi budaya.

United Kingdom

sunting

Ateis Inggeris yang lantang, Richard Dawkins, telah menggambarkan dirinya dalam beberapa temu bual sebagai seseorang "Kristian budaya" dan "Anglikan budaya". [11] [12] [3] Dalam bukunya The God Delusion, beliau menggelarkan Yesus Kristus sebagai terpuji kerana etikanya. Liz Truss, sejurus sebelum ia menjadi perdana menteri ia pernah berkata "Saya akan berkongsi nilai-nilai iman Kristian dan Gereja England, tetapi saya bukan orang yang mengamalkan agama secara tetap." [13]

Amerika Syarikat

sunting

Thomas Jefferson, seorang Bapa Pengasas Amerika Syarikat, menganggap dirinya sebahagian daripada budaya Kristian, meskipun beliau agak ragu-ragu tentang ketuhanan Yesus . [14] [15] [16] [17] [18]

Demografi

sunting

Eropah Barat

sunting

Kebanyakan negara Eropah telah mempunyai latar belakang budaya Kristian, yang paling penting dalam mewarisi tamadun Eropah, [19] dan Eropah juga terdiri dalam beberapa konteks yang dapat dilihat sebagai perkataan yang sinonim dengan " Agama Kristian " (walaupun secara tepatnya istilah itu merujuk kepada dunia Kristian secara keseluruhannya). [20] [21] Hari ini, ramai orang di Eropah Barat yang menggekalkan "Kristian secara budaya". Menurut kajian 2018 oleh Pusat Penyelidikan Pew ; Kristian masih merupakan agama terbesar di Eropah Barat dan di mana 71% orang Eropah Barat mengenal pasti diri mereka sebagai Kristian. [22] Menurut Pusat Penyelidikan Pew "kebanyakan orang Kristian di Eropah Barat hari ini tidak mengamalkan agama, tetapi identiti Kristian masih kekal sebagai penanda agama mereka serta sosial dan budaya yang bermakna", [23] di mana 55% orang di Eropah Barat mengenal pasti diri mereka sebagai orang Kristian yang tidak mengamalkan agama, dan 18% mengenal pasti diri mereka sebagai orang Kristian yang sentiasa menghadiri gereja. [22]

Belanda

sunting

Bentuk-bentuk agama Kristian ini telah mendominasi kehidupan yang beragama di tempat yang kini dikenali sebagai Belanda selama lebih daripada 1,200 tahun, [24] hingga menjelang pertengahan abad ke-16 negara ini sangat Protestan ( Calvinis ). [25] Penduduk di Belanda kebanyakannya beragama Kristian sehingga akhir abad ke-20 dan dibahagikan kepada beberapa denominasi. [26]

Wilayah di North Brabant dan Limburg di Belanda secara sejarahnya kebanyakannya beragama Katolik Rom. Oleh itu ramai penduduknya yang masih menggunakan istilah dan beberapa tradisi sebagai asas identiti budaya mereka dan bukannya sebagai identiti agama. Sejak Perang Kemerdekaan, penganut agama Katolik telah didiskriminasi secara sistematik dan rasmi oleh kerajaan Protestan sehingga separuh abad ke-20, dan mempunyai pengaruh besar terhadap pembangunan ekonomi serta budaya di bahagian selatan Belanda. [27]

Dari Reformasi hingga abad ke-20, penganut agama Katolik di Belanda sebahagian besarnya terhad di kawasan selatan tertentu di Belanda, dan mereka masih cenderung untuk membentukkan majoriti atau minoriti besar penduduk di wilayah selatan Belanda, Brabant Utara dan Limburg.

Walau bagaimanapun, dengan perubahan populasi moden dan peningkatan sekularisasi.Kawasan ini cenderung dan mempunyai semakin sedikit penganut yang beragama Katolik. Sejak tahun 1960, penekanan pada banyak konsep Katolik termasuk neraka, syaitan, dosa dan tradisi Katolik seperti pengakuan dosa, berlutut, pengajaran katekismus dan meletakkan hos di lidah oleh paderi dengan cepat hilang, dan konsep-konsep ini pada masa kini jarang atau tidak ditemui langsung dalam agama Katolik Belanda moden. Kawasan selatan masih mempunyai tradisi Katolik asli termasuk Karnival, ziarah, ritual seperti menyalakan lilin untuk majlis-majlis khas dan kapel lapangan dan salib dalam landskap, memberikan bahagian selatan Belanda suasana Katolik yang tersendiri, yang mana penduduknya berbeza dengan seluruh Belanda. Sebahagian besar penduduk Katolik (yang mengenal pasti diri sendiri) di Belanda kini sebahagian besarnya tidak beragama dalam amalannya. Kajian di kalangan penganut Katolik di Belanda pada tahun 2007 menunjukkan bahawa walaupun di kalangan penganut Katolik Belanda yang beragama hanya 27% boleh dianggap sebagai teis, 55% sebagai ietsist, 17% sebagai agnostik dan 1% sebagai ateis. [28]

Lihat juga

sunting

 

  1. ↑ James D. Mallory, Stanley C. Baldwin, The kink and I: a psychiatrist's guide to untwisted living, 1973, p. 64
  2. ↑ James D. Mallory, Stanley C. Baldwin, The kink and I: a psychiatrist's guide to untwisted living, 1973, p. 64
  3. 1 2 Stoyan Zaimov (4 March 2013). "Richard Dawkins: I Guess I'm a Cultural Christian". The Christian Post. Dicapai pada 2013-03-05. Ralat petik: Tag <ref> tidak sah, nama "Zaimov2013" digunakan secara berulang dengan kandungan yang berbeza
  4. ↑ James D. Mallory, Stanley C. Baldwin, The kink and I: a psychiatrist's guide to untwisted living, 1973, p. 64
  5. ↑ James D. Mallory, Stanley C. Baldwin, The kink and I: a psychiatrist's guide to untwisted living, 1973, p. 64
  6. ↑ James D. Mallory, Stanley C. Baldwin, The kink and I: a psychiatrist's guide to untwisted living, 1973, p. 64
  7. ↑ Tu, Hang (2025). Sentimental Republic: Chinese Intellectuals and the Maoist Past. Harvard University Asia Center. ISBN 9780674297579.
  8. ↑ James D. Mallory, Stanley C. Baldwin, The kink and I: a psychiatrist's guide to untwisted living, 1973, p. 64
  9. ↑ James D. Mallory, Stanley C. Baldwin, The kink and I: a psychiatrist's guide to untwisted living, 1973, p. 64
  10. ↑ James D. Mallory, Stanley C. Baldwin, The kink and I: a psychiatrist's guide to untwisted living, 1973, p. 64
  11. ↑ "Dawkins: I'm a cultural Christian". BBC News. 10 December 2007. Dicapai pada 2008-03-01.
  12. ↑ "Q&A with Richard Dawkins: 'I guess I'm a cultural Christian'". Charleston City Paper. 4 March 2013. Diarkibkan daripada yang asal pada 7 March 2013. Dicapai pada 2013-03-04.
  13. ↑ James D. Mallory, Stanley C. Baldwin, The kink and I: a psychiatrist's guide to untwisted living, 1973, p. 64
  14. ↑ Jayne, Allen (2000), Jefferson's Declaration of Independence: Origins, Philosophy and Theology traces TJ's sources and emphasizes his incorporation of Deist theology into the Declaration.
  15. ↑ Franklin, Benjamin (1958) [1771]. Autobiography and other writings. Cambridge: Riverside. m/s. 52.
  16. ↑ Olson, Roger (19 October 2009). The Mosaic of Christian Belief: Twenty Centuries of Unity and Diversity. InterVarsity Press. ISBN 9780830826957. Other Deists and natural religionists who considered themselves Christians in some sense of the word included Thomas Jefferson and Benjamin Franklin.
  17. ↑ Boller, Paul F (1996), Not so!: popular myths about America from Columbus to Clinton, m/s. 31
  18. ↑ Boller, Paul F (1963), George Washington & religion, Southern Methodist University Press, m/s. 16, ISBN 9780870740213, dicapai pada 5 March 2011, ...the father of his country... died as he had lived, in dignity and peace; but he left behind him not one word to warrant the belief that he was other than a sincere deist
  19. ↑ James D. Mallory, Stanley C. Baldwin, The kink and I: a psychiatrist's guide to untwisted living, 1973, p. 64
  20. ↑ James D. Mallory, Stanley C. Baldwin, The kink and I: a psychiatrist's guide to untwisted living, 1973, p. 64
  21. ↑ James D. Mallory, Stanley C. Baldwin, The kink and I: a psychiatrist's guide to untwisted living, 1973, p. 64
  22. 1 2 "Being Christian in Western Europe" (PDF). Pew Research Center's Religion & Public Life Project (dalam bahasa Inggeris). 2018-05-29. Dicapai pada 2021-01-21.
  23. ↑ James D. Mallory, Stanley C. Baldwin, The kink and I: a psychiatrist's guide to untwisted living, 1973, p. 64
  24. ↑ James D. Mallory, Stanley C. Baldwin, The kink and I: a psychiatrist's guide to untwisted living, 1973, p. 64
  25. ↑ James D. Mallory, Stanley C. Baldwin, The kink and I: a psychiatrist's guide to untwisted living, 1973, p. 64
  26. ↑ Numbers, Ronald L. (2014). Creationism in Europe. Johns Hopkins University Press. ISBN 9781421415628.
  27. ↑ James D. Mallory, Stanley C. Baldwin, The kink and I: a psychiatrist's guide to untwisted living, 1973, p. 64
  28. ↑ God in Nederland' (1996–2006), page 42, by Ronald Meester, G. Dekker, ISBN 9789025957407

    Pautan luaran

    sunting
    Diambil daripada "https://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Budaya_Kristian&oldid=6774132"