Seorang gyōji (行司, terj. har.'mengatur segala sesuatu') adalah seorang wasit yang dipekerjakan oleh Asosiasi Sumo Jepang, bertanggung jawab atas berbagai kegiatan yang menyangkut pengorganisasian olahraga secara umum dan menjadi wasit pertandingan, serta pelestarian budaya sumo profesional, yang berakar kuat pada tradisi Shinto. Tunduk pada hierarki ketat dan penampilan tradisional yang sama seperti profesi lain yang berpusat di sekitar sumo profesional, gyōji adalah salah satu profesi yang paling menonjol di turnamen (honbasho), menjadi orang ketiga di dohyō (ring gulat) dan terkadang didefinisikan sebagai "bagian penting dari tontonan sumo."[1]

Seorang sumo gyōji, Kimura Shōnosuke ke-33, dengan pakaian tradisional lengkap

Diwarisi dari tradisi wasit yang berasal dari periode Heian, gyōji tidak mengambil peran mereka saat ini hingga Tenshō di akhir abad ke-16. Sejak akhir abad ke-18, gyōji telah dipercayakan dengan fungsi keagamaan, yang mereka lakukan selama pentahbisan area pertarungan, sebelum turnamen atau di kandang tempat mereka berada. Tanggung jawab gyōji juga mencakup penyusunan banzuke, dokumen yang mendefinisikan promosi atau penurunan pangkat pegulat, dan mengawasi pemilihan pertandingan yang dibuat oleh toshiyori (sesepuh) pada setiap hari turnamen.

Sejarah

sunting
Buke-sumo [ja], atau sumo latihan tempur, yang dipraktikkan oleh samurai. Di sebelah kiri tachiawase dan kazusashi.
Pertandingan sumo yang dilakukan di hadapan Oda Nobunaga di Istana Azuchi pada tahun 1578 (lukisan papan keramik di aula masuk Ryōgoku Kokugikan)

Peran wasit dalam sumo dimulai jauh sebelum gyōji dipercayakan untuk melakukannya. Pada periode Heian, peran wasit pertandingan belum ditetapkan, dan selain pegulat, terdapat sejumlah petugas yang bertanggung jawab untuk mengawasi pertandingan.[2] Peran-peran ini diberikan kepada pengawal kekaisaran yang menyandang gelar tachiawase (立合), suatu pangkat yang memiliki kanji yang sama dengan ejaan tachi-ai.[3] Para pejabat ini, berpakaian seperti pemanah dan membawa busur serta anak panah, ditemani oleh para pemain pengganti, kazusashi (数刺し), yang berpakaian dengan cara yang sama dan bertanggung jawab untuk mencatat buku skor.[4] Seorang pejabat, Shiga-no-Seirin (kadang-kadang dieja Shigano Seirin atau disebut Shiga Seirin), ditunjuk oleh Kaisar Shōmu dan mendirikan salah satu garis keturunan wasit pertama, dan juga dianggap berjasa dalam mendirikan empat puluh delapan teknik sumo asli.[5][6] Bahasa Indonesia: Pada periode yang sama, istilah "gyōji" juga muncul, tetapi peran staf yang menyandang gelar ini, semua pejabat istana tingkat keenam, terbatas pada organisasi administratif dan berbagai tugas yang terkait dengan upacara pengadilan di samping turnamen sumo.[7] Pada awal Keshogunan Kamakura, gyōji masih tidak menjadi wasit pertandingan, peran ini jatuh ke tangan sumo bugyō (相撲奉行), atau 'hakim sumo'.[7] Selama Periode Muromachi, istilah ini mulai diterapkan pada wasit berpangkat samurai, terlibat dalam penilaian sementara pertandingan antara pegulat.[7]

Pada tahun 1570 (Genki era), bagaimanapun, Oda Nobunaga menunjuk dua prajurit dari pengiringnya untuk peran gyōji dan memberi mereka tugas untuk mengatur turnamen sumo keshogunan.[7] Selama Keshogunan Tokugawa, sumo menjadi populer tetapi shogun, dalam upaya untuk memoralisasikan masyarakat, melarang turnamen tradisional yang diselenggarakan sebagai bagian dari festival.[8] Ketika olahraga ini mulai disponsori oleh penguasa lokal, dan untuk menghilangkan konflik yang akan menyebabkan larangan sumo oleh keshogunan, keluarga wasit mengajarkan etiket, aturan, dan teknik sumo kepada pegulat profesional. Bahasa Indonesia: (rikishi) di berbagai domain.[8] Dengan penggabungan unsur-unsur Shinto ke dalam tradisi sumo selama Keshogunan Tokugawa, peran gyōji menjadi semakin penting, muncul sebagai pengganti pendeta.[9] Akibatnya, persyaratan lisensi untuk menjalankan peran wasit menjadi sangat berharga, dan pada awal abad ke-18 dua keluarga menonjol dalam kendali hukum gyōji: Wangshi Yoshida Tsukasa dan Wangshi Gojō [ja], keduanya berasal dari tradisi panjang penguasa lokal yang menunjuk pejabat mereka sendiri untuk melatih pegulat yang disponsori oleh wilayah mereka.[9]

Sebelum adanya standardisasi nasional organisasi sumo, lanskap olahraga ini terbagi ke dalam beberapa asosiasi yang tersebar di seluruh negeri, dengan asosiasi terbesar berkembang di Edo, Kyoto, dan Osaka.[10] Pada akhir abad ke-18, sekitar tahun 1780, asosiasi sumo yang berbasis di Edo memulai periode panjang dominasinya di kancah sumo nasional. Yoshida Tsukasa, klan yang mengendalikan ketaatan pada etiket di Edo, memanfaatkan keuntungan dari peningkatan popularitas ini untuk mengonsolidasikan otoritasnya atas garis keturunan wasit lainnya, yang mengarah pada pengakuan tunggal tradisi wasit yang diwarisi dari keluarga ini, yang berlanjut hingga saat ini.[9] Selama pertengahan periode Edo, peran gyōji menegaskan dirinya dan mulai mengambil bentuknya yang sekarang, dengan penggunaan gunbai (kipas perang) dan pemakaian kimono seremonial.[9]

Karier dan Peringkat

sunting

Nama Cincin

sunting

Seperti pegulat dan sebagian besar profesi lain yang terlibat dalam sumo profesional, gyōji tidak bekerja dengan nama asli mereka, tetapi dengan nama samaran yang mirip dengan shikona, atau nama panggung, yang digunakan oleh pegulat.[11] Di zaman modern, semua gyōji akan mengambil nama keluarga Kimura (木村) atau Shikimori (式守) sebagai nama profesional mereka, tergantung pada tradisi yang diikuti oleh para rekrutan.[11] Dalam kedua keluarga ini, nama dari dua anggota dengan peringkat tertinggi tidak pernah berubah dan dua gyōji teratas selalu disebut Shikimori Inosuke (式守 伊之助), tate-gyōji junior, dan Kimura Shōnosuke (木村 庄之助), seniornya.[12]

Dengan meningkatnya kepentingan dan popularitas sumo selama Zaman Edo, banyak garis keturunan wasit menjadi terkodifikasi, dan beberapa mencari perlindungan dari Wilayah Yoshida Tsukasa.[13] Sekitar tahun 1770, beberapa garis keturunan ada secara bersamaan dan memimpin di seluruh Jepang di bawah pengaruh Yoshida, seperti Iwai Sauma di Kyoto, Shakushi Ichigaku di Osaka, Hattori Shikiemon di Higo dan Suminoe Shikikuro di Nagasaki.[13] Antara tahun 1726 dan 1729, para wasit menunjuk Kimura Shōnosuke dan Shikimori Godaiyū (式守 五大夫) mencari perlindungan dari Yoshida dan mulai bekerja sebagai wasit di asosiasi yang berpusat di Edo.[9] Menurut pohon silsilah yang dibuat oleh Shōnosuke ke-6 selama Meiwa, nama Kimura Shōnosuke awalnya diadopsi selama Kan'ei oleh Nakadachi Uzaemon, seorang pengikut klan Sanada, yang merupakan kepala generasi ketiga dari garis keturunan wasit.[14] Namun, Shikimori berasal dari garis keturunan berbeda, yang didirikan oleh seorang mantan pegulat yang menjadi sesepuh dengan nama Isenoumi Godaiyū.[15] Ia kemudian mengganti namanya menjadi Shikimori Godaiyū dan meluncurkan garis wasitnya sendiri.[16] Antara tahun 1765 dan 1774, salah seorang keturunannya, bernama Shikimori Inosuke, mengukuhkan dirinya sebagai tokoh terkemuka dan diangkat sebagai salah satu wasit tertinggi, kedua setelah Kimura Shōnosuke; dengan demikian secara de facto mengambil alih kepemimpinan dalam garis keturunannya.[9][16]

Saat ini, garis keturunan wasit sebagian besar telah punah, kecuali keluarga Kimura dan Shikimori yang merupakan nama dari dua garis keturunan wasit paling kuat yang telah meninggalkan jejak sejak pertengahan abad ke-18.[17] gyōji saat ini harus memilih untuk menjadi bagian dari salah satu dari dua garis keturunan ini.[17]

Nama keluarga Gyōji mungkin dipengaruhi oleh tradisi stabil.[18] Kedua keluarga itu tidak setara; Kepala mereka, misalnya, tidak memiliki peringkat yang sama, seorang Kimura masih dianggap lebih senior dibandingkan dengan seorang Shikimori.[19][20] Keluarga Kimura juga jauh lebih besar, dengan jumlah anggota hampir dua kali lipat dari Shikimori.[12] Pada suatu waktu, masih ada hubungan darah antara anggota keluarga-keluarga ini, tetapi saat ini hubungan antara keluarga-keluarga terutama bersifat hierarkis, dengan gyōji berganti antara keluarga saat mereka dipromosikan melalui pangkat, terutama ketika mereka mencapai puncak hierarki.[12][21] Dengan demikian, wasit bernama Shikimori Inosuke, kepala Shikimori, akan mengambil nama Kimura Shōnosuke, dan karena itu akan berganti keluarga, jika yang terakhir pensiun.[12] Contoh lain dari promosi di keluarga lain termasuk khususnya 38th Kimura Shōnosuke [ja] yang berganti dari keluarga Kimura ke keluarga Shikimori ketika ia melepaskan namanya dari Kimura Waichirō (木村 和一郎) untuk menjadi Shikimori Kandayū (式守 勘太夫) kesebelas saat ia dipromosikan ke jajaran san'yaku pada tahun 2012.[22] Shikimori Inosuke ke-43 [ja] telah bersama keluarga Kimura sejak debut gyōji pada bulan September 1979 hingga promosi tate-gyōji pada bulan Januari 2025.[23]

Saat gyōji naik pangkat dan mulai memimpin divisi yang lebih tinggi, mereka dapat mengubah nama depan mereka menjadi nama gyōji sebelumnya, sehingga memperoleh nama yang lebih bergengsi, yang sering kali menjadi bagian dari tradisi panjang.[24] Misalnya, nama Shikimori Kandayū telah diwariskan selama lebih dari dua ratus tahun.[25] Tradisi lain mungkin, sebaliknya, mendorong wasit untuk tetap menggunakan namanya atau diberi nama unik yang terkait dengan timnya.[26]

Setiap garis keturunan wasit memiliki tradisinya sendiri, salah satu yang paling terlihat adalah penanganan gunbai saat yang terakhir diarahkan ke satu arah untuk menentukan pemenang: wasit Kimura mengarahkan bagian belakang tinjunya ke atas, sementara wasit Shikimori mengarahkan telapak tangannya ke atas.[17][19]

Sistem promosi

sunting

Jumlah maksimum gyōji yang diizinkan di Asosiasi Sumo adalah 45.[27][28] Hingga Januari 2024, ada 43 gyōji dalam Asosiasi Sumo.[29] Seperti yobidashi, gyōji dipekerjakan langsung oleh Asosiasi Sumo Jepang tetapi berafiliasi dengan kandang seperti pegulat.[30] Rekrutan baru tidak harus memenuhi persyaratan tinggi atau berat badan dan bahkan tersirat bahwa gyōji kecil lebih disukai, karena alasan estetika, karena menciptakan kontras yang lebih besar dengan pegulat yang lebih tinggi dan lebih besar.[12] Banyak gyōji adalah mantan pegulat yang tidak dapat naik di dunia profesional dan memutuskan untuk mengubah jalan mereka.[31] Sebelum tahun 1972, Bahasa Indonesia: gyōji memulai pelatihan mereka pada usia enam atau tujuh tahun, sebelum menjadi wasit dalam situasi kehidupan nyata antara usia tiga belas dan empat belas tahun, sementara pada saat yang sama menerima pendidikan normal.[32][33] Rekrutan sekarang memulai karier mereka sekitar usia lima belas atau enam belas tahun, setelah lulus dari sekolah menengah pertama.[30] Gyōji kemudian menaiki jenjang karier berdasarkan divisi sumo profesional hingga pensiun pada usia 65.[30] Sistem peringkat saat ini terdiri dari delapan peringkat berikut, yang tercantum dalam urutan menurun:[34]

  • tate-gyōji (立行司)
  • san'yaku-gyōji (三役行司)
  • makuuchi-gyōji (幕内行司)
  • jūryō-gyōji (十両行司)
  • makushita-gyōji (幕下行司)
  • sandanme-gyōji (三段目行司)
  • jonidan-gyōji (序二段行司)
  • jonokuchi-gyōji (序ノ口行司)

Promosi diputuskan setahun sekali pada pertemuan organisasi banzuke (peringkat) yang diadakan setelah turnamen September dan hanya berlaku mulai Januari berikutnya.[35] Promosi sebagian besar didasarkan pada senioritas,[30] tetapi sejak tahun 1972 dan seterusnya, pertimbangan yang lebih besar diberikan kepada kualitas pribadi wasit, seperti kemampuan mereka untuk menilai, nada dan kekuatan suara mereka dan juga etos kerja mereka.[36] Kualitas lain juga diperhitungkan, seperti keterampilan kaligrafi, kecepatan dan kelincahan di atas ring dan kepemimpinan yang ditunjukkan ketika menghadapi keputusan yang sulit.[30] Di sisi lain, terlalu banyak keputusan wasit yang tidak sah dapat menghalangi promosi.[30] Namun, hukuman ini adalah konsekuensi tertinggi yang dapat diderita oleh gyōji, karena gyōji tidak dapat diturunkan pangkatnya.[37] Jumlah maksimum sekitori-peringkat gyōji (jūryō dan di atasnya) adalah antara 20 dan 22.[36][38] Hingga tahun 1960, tidak ada usia pensiun wajib dan gyōji peringkat teratas biasanya menjabat hingga meninggal, sakit, atau pikun.[11][33] Oleh karena itu, rantai promosi diblokir hingga titik di mana rumor yang terus-menerus mengatakan bahwa gyōji junior bersukacita atas kematian para tetua mereka sebanyak mereka meratapi itu.[11][33] Promosi saat ini lambat tetapi hampir pasti dan beberapa gyōji mungkin sepopuler beberapa pegulat.[32][33]

gyōji junior berkembang di bawah pengawasan senior mereka.[33] Tidak seperti pegulat, gyōji tidak memiliki sekolah pelatihan untuk pelatihan awal mereka, dan mempelajari semuanya dari guru yang membimbing mereka.[33] Biasanya dibutuhkan waktu 15 tahun bagi seorang gyōji untuk dipromosikan ke peringkat jūryō.[30] Diperlukan waktu 15 tahun lagi untuk dipromosikan menjadi wasit pertandingan makuuchi.[30] tate-gyōji (dua gyōji teratas) biasanya memiliki pengalaman sekitar 40 hingga 50 tahun.[30] Ada pengecualian, terutama 27th Kimura Shōnosuke [ja] yang dipromosikan menjadi Shikimori Inosuke pada usia 48 tahun pada tahun 1973, menjadikannya tate-gyōji termuda dalam sejarah olahraga ini.[39] Saat wasit dipromosikan, jumlah pertandingan yang dapat mereka pimpin berkurang. [40] gyōji muda dapat memimpin hingga sepuluh pertandingan dalam sehari, sementara senior mereka dapat memimpin maksimal dua pertandingan.[40] Di puncak hierarki, baik tate-gyōji biasanya memimpin satu pertandingan.[40] Namun, aturan ini dapat dipertanyakan jika terjadi playoff pada hari terakhir turnamen. Dalam hal ini, tate-gyōji yang memimpin pertandingan terakhir sebelum playoff memberi jalan kepada wasit yang duduk di kaki ring, bahkan jika yang terakhir telah memimpin pertandingan kedua terakhir hari itu. Kedua tate-gyōji mengatur diri mereka sendiri sehingga mereka tidak perlu memimpin beberapa babak playoff turnamen berturut-turut.[41]

Bahasa Indonesia: Dibandingkan dengan profesi lain di luar sumo profesional, atau dibandingkan dengan gaji pegulat, gaji gyōji rendah tetapi masih lebih tinggi daripada yobidashi.[42] gyōji peringkat teratas memperoleh antara 400.000 dan 500.000 yen ($3320, atau 2487 per November 2023).[43] Gaji pokok untuk makushita peringkat gyōji adalah antara 42.000 yen ($281, atau €258) hingga 100.000 yen ($669, atau €615).[44] Namun, seperti pegulat, gyōji menerima bonus setelah setiap turnamen.[45]

Sebelum Juli 1993, gyōji merupakan satu-satunya profesi sumo yang tidak terkait dengan pegulat (pensiunan atau aktif) yang ditampilkan dalam banzuke, peringkat tradisional sumo.[46] Sejak saat itu, yobidashi yang berperingkat lebih tinggi juga secara otomatis mencantumkan nama mereka pada banzuke.[47] Nama-nama gyōji tercantum di kolom vertikal tengah di atas nama-nama juri dan di bawah gomenkōmuru (蒙御免) serta tanggal dan lokasi turnamen.[46]

Gyōji, seperti pegulat, kehilangan kebebasan tertentu kecuali mereka mencapai peringkat tertentu, dan diharuskan, misalnya, untuk tinggal di kandang mereka sendiri.[48] Namun, tidak seperti pegulat, yang memiliki pilihan untuk tinggal di tempat lain setelah mereka mencapai peringkat jūryō, gyōji dapat pindah setelah mereka mencapai peringkat makushita.[48] Gyōji yang telah mencapai status sekitori diberi tsukebito (pelayan pribadi) seperti halnya pegulat papan atas.[12] Ini mungkin wasit junior atau pegulat peringkat rendah, yang terakhir dianggap tidak beruntung karena ada takhayul di dunia sumo bahwa pegulat yang menjalani gyōji tidak akan memiliki karier yang sukses.[12] tate-gyōji boleh memiliki maksimal dua asisten, sedangkan wasit yang peringkatnya di bawahnya hanya punya satu.[49] Gyōji yang peringkatnya mendekati puncak hierarki dapat menggunakan akeni (明荷), bambu, dan kotak bagasi washi yang berasal dari zaman Edo, untuk mengangkut barang-barang pribadi mereka.[50] Tate-gyōji juga memajang nama mereka di nobori (spanduk tinggi) di pintu masuk arena tempat turnamen diadakan.[46] Di masa lalu, gyōji yang telah pensiun dan berhasil mendapatkan saham penatua (nama samaran yang memungkinkan seseorang menjadi eksekutif Asosiasi Sumo Jepang) dapat tetap berada di Asosiasi Sumo Jepang sebagai penatua, tetapi praktik ini tidak lagi diizinkan.[51]

Translit. ja peringkat tinggi per Januari 2025
Rank Name Stable Real name Date of birth Promotion Refs
Tate-gyōji Kimura Shōnosuke XXXIX Kokonoe Yūji Horasawa 30 Oktober 1961 (umur 64) Januari 2025 [52][53]
Shikimori Inosuke XLIII Kasugano Yoshimitsu Morita 12 September 1963 (umur 62) Januari 2025 [53]
San'yaku-gyōji Kimura Kōnosuke Kokonoe Toshiaki Kojima 21 April 1965 (umur 61) Januari 2019 [54]
Kimura Hisanosuke Ōshima Toshikazu Hata 27 Juni 1967 (umur 58) Januari 2024 [55]
Shikimori Kandayū XII Asahiyama Hiroshi Kikuchi 15 November 1968 (umur 57) Januari 2025 [53]

Referensi

sunting

Catatan

sunting
  1. Kenrick 1969, hlm. 95.
  2. "行司". Shogakukan Nippon Encyclopedia (Nipponica) (dalam bahasa Jepang). Diakses tanggal 6 November 2023 via Kotobank.
  3. Cuyler 1979, hlm. 37-38.
  4. Cuyler 1979, hlm. 37.
  5. Cuyler 1979, hlm. 78.
  6. Kuroda, Joe. "The First Yokozuna (Akashi Shiganosuke) – and the history of sumo's ultimate rank". Sumo FanMag. hlm. 2. Diakses tanggal 3 November 2023.
  7. 1 2 3 4 Cuyler 1979, hlm. 73.
  8. 1 2 Kesalahan pengutipan: Tanda <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama def-gyoji2
  9. 1 2 3 4 5 6 Cuyler 1979, hlm. 74.
  10. Cuyler 1979, hlm. 72.
  11. 1 2 3 4 Kenrick 1969, hlm. 110.
  12. 1 2 3 4 5 6 7 Schilling 1994, hlm. 46.
  13. 1 2 Cuyler 1979, hlm. 75.
  14. "木村庄之助". Shogakukan Nippon Encyclopaedia (Nipponica) (dalam bahasa Jepang). Diakses tanggal 6 November 2023 via Kotobank.
  15. "式守伊之助". Heibonsha Encyclopaedia (dalam bahasa Jepang). Diakses tanggal 6 November 2023 via Kotobank.
  16. 1 2 Kesalahan pengutipan: Tanda <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama shikimori2
  17. 1 2 3 Cuyler 1979, hlm. 167.
  18. Iizuka, Saki (7 November 2020). "「大相撲の行司さんを目指したきっかけは?」「どうすればなれる?」現役の行司さんに聞いてみた". Number (dalam bahasa Jepang). Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 4 July 2021. Diakses tanggal 13 November 2023.
  19. 1 2 Hall 1997, hlm. 101.
  20. Schilling 1994, hlm. 124.
  21. Newton & Toff 2000, hlm. 23.
  22. "行司基本情報 - 木村 庄之助 立行司" (dalam bahasa Jepang). Japan Sumo Association. Diakses tanggal 11 November 2023.
  23. "行司基本情報 - 式守 伊之助 立行司" (dalam bahasa Jepang). Japan Sumo Association. Diakses tanggal 23 December 2024.
  24. Gunning, John (20 November 2018). "Sumo 101: Gyōji". The Japan Times. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 5 October 2020. Diakses tanggal 10 November 2023.
  25. Grand Sumo Highlights. Sumopedia: What are the duties of gyoji. NHK. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 2 September 2021. Diakses tanggal 11 November 2023.
  26. Kesalahan pengutipan: Tanda <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama number22
  27. Kesalahan pengutipan: Tanda <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama def-gyoji3
  28. "大相撲 行司は8階級、呼出は9階級あり定員は共に45人". News Post Seven [ja] (dalam bahasa Jepang). 6 March 2017. Diakses tanggal 7 November 2023.
  29. "Gyoji (Referees) List". Japan Sumo Association. Diakses tanggal 7 November 2023.
  30. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Newton & Toff 2000, hlm. 22.
  31. Kakuma 1993, hlm. 44.
  32. 1 2 Kenrick 1969, hlm. 107.
  33. 1 2 3 4 5 6 Schilling 1994, hlm. 45.
  34. "行司なくして大相撲は成り立たない!土俵支える裏方"行司"とは". NHK (dalam bahasa Jepang). 5 July 2019. Diakses tanggal 7 November 2023.
  35. "【大相撲】行司の階級を徹底解説!昇進条件、給料なども". Dosukoi Sports Magazine (dalam bahasa Jepang). 17 June 2019. Diakses tanggal 7 November 2023.
  36. 1 2 Kesalahan pengutipan: Tanda <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama def-gyoji4
  37. Hall 1997, hlm. 99.
  38. Kesalahan pengutipan: Tanda <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama dosukoi2
  39. "27代木村庄之助の熊谷宗吉さんが老衰で死去、97歳 行司生活55年". Nikkan Sports (dalam bahasa Jepang). 27 June 2023. Diakses tanggal 11 November 2023.
  40. 1 2 3 Kenrick 1969, hlm. 109.
  41. "立行司が入れ替わったのはなぜか?本割は木村庄之助、優勝決定戦は式守伊之助が裁いた横綱決戦" (dalam bahasa Jepang). Nikkan Sports. 28 September 2025. Diakses tanggal 28 September 2025.
  42. Kenrick 1969, hlm. 125.
  43. Kesalahan pengutipan: Tanda <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama dosukoi3
  44. "出世するまで裸足・門限10時半…若手行司って超厳しい世界だった". Withnews (dalam bahasa Jepang). The Asahi Shimbun. 24 February 2017. Diakses tanggal 11 November 2023.
  45. Kenrick 1969, hlm. 126.
  46. 1 2 3 Buckingham 1994, hlm. 74.
  47. Koichi Kitade (17 November 2019). "大相撲 "呼出し"のすべて". NHK (dalam bahasa Jepang). Diakses tanggal 23 June 2023.
  48. 1 2 Kesalahan pengutipan: Tanda <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama withnews2
  49. Kesalahan pengutipan: Tanda <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama number23
  50. Gunning, John (20 January 2019). "Sumo 101: Akeni". The Japan Times. Diakses tanggal 12 October 2024.
  51. Newton & Toff 2000, hlm. 112.
  52. "木村容堂が立行司「式守伊之助」に昇進内定 15年春場所以来9年半ぶりに庄之助と立行司が2人に" (dalam bahasa Jepang). Nikkan Sports. 1 August 2024. Diakses tanggal 2 August 2024.
  53. 1 2 3 "来年初場所から再び木村庄之助、式守伊之助の立行司2人体制 現伊之助と庄太郞の昇進決定" (dalam bahasa Jepang). Nikkan Sports. 26 September 2024. Diakses tanggal 26 September 2024.
  54. "Kimura Kōnosuke - gyōji purofīru - Nihon Sumō Kyōkai kōshiki saito" 木村 晃之助 - 行司プロフィール - 日本相撲協会公式サイト [Kimura Konosuke - Referee profile - Japan Sumo Association official website]. Japan Sumo Association (dalam bahasa Jepang). Diarsipkan dari versi aslinya tanggal August 26, 2024.
  55. "Kimura Hisanosuke - gyōji purofīru - Nihon Sumō Kyōkai kōshiki saito" 木村 寿之介 - 行司プロフィール - 日本相撲協会公式サイト [Kimura Hisanosuke - Referee profile - Japan Sumo Association official website]. Japan Sumo Association (dalam bahasa Jepang). Diarsipkan dari versi aslinya tanggal March 14, 2025.