Полоцк
Полоцкий район,
Витебская область
Координаты населенного пункта: 55.490392, 28.767955
1
собор Софийский
Дата:
между 1044-66 гг., 1738-50 гг.
Рейтинг:
1
Координаты:
Адрес:
ул. Замковая, 1
Построен на фундаменте Софийского собора XI века (заложен между 1044 и 1066 гг.), камни фундамента доступны к осмотру в нижней (подвальной) части собора. От собора XI века сохранилась состоящая из трех частей апсида высотой около 9 м (с правой стороны собора, если стоять лицом ко входу в храм), остатки стен, склеп.
Эта апсида (см. второе фото справа) — самое старое каменное сооружение на территории Республики Беларусь.
Эта апсида (см. второе фото справа) — самое старое каменное сооружение на территории Республики Беларусь.
* * *
Первым из числа выдающихся культовых сооружений западных областей Руси можно считать Софийский собор в Полоцке, заложенный между 1044 и 1066 гг. О первоначальном виде собора сведения имеются самые противоречивые. В одних источниках он указан как семиглавый, в других — пятиглавый. В середине XVIII в. памятник был полностью видоизменен: верх его надстроен, главы исчезли; появились две башни на новом главном фасаде; храм был превращен в униатскую базилику с барочной обработкой (архитектор И. Глаубиц). От собора остались только отдельные части фундаментов, три апсиды, склеп и фрагменты внутренних столбов.
Сохранившиеся фрагменты позволяют полагать, что в прошлом памятник представлял собой такое же центрическое сооружение, как Киевская София, но с некоторыми изменениями и упрощениями по сравнению с последней. Его план в форме квадрата был разделен на пять нефов, перекрытых развитой системой сводов. Выделение трех средних нефов создавало иллюзию вытянутости внутренней части собора и приближало его к базиликальным постройкам. Нарядность интерьера усиливалась многокрасочными фресками.
Одна из особенностей полоцкого Софийского собора — граненые апсиды, характерные для деревянных храмов. Ни в Киеве, ни в Новгороде такие апсиды не встречаются. Отличительной чертой собора является также отсутствие внешних обходных галерей и башен. Благодаря этому наружный объем храма был компактным и динамичным.
Софийский собор — первый и еще робкий пример памятника, в котором проявлялись черты, свойственные искусству Полоцкой земли. После "Софии", преимущественно в XII в., в Полоцке появляются многочисленные памятники с оригинальной интерпретацией крестовокупольной системы.
Ныне закончена реставрация полоцкого памятника XI—XVIII вв., в нем открыт концертный зал с органом.
Борисов камень с надписями XII в.
Этот камень, находившийся возле деревни Подкостельцы, в 1981 г. был перемещен из русла Западной Двины к полоцкому Софийскому собору. Долгое время этот Борисов камень считался единственным уцелевшим в Беларуси.
См. также раздел Борисовы камни.
См. также раздел Борисовы камни.
монастырь Евфросиньевский правосл.
Спасо-Евфросиньевский (Спасский) монастырь основан Евфросиньей Полоцкой в XII веке. В 1579—1654 и 1667—1820 гг. принадлежал иезуитскому ордену.
Сейчас — это действующий православный женский Спасо-Евфросиниевский монастырь.
Сейчас — это действующий православный женский Спасо-Евфросиниевский монастырь.
монастырь Евфросиньевский: церковь Спасо-Преображенская
Собор Спасо-Евфросиньевского монастыря, построенный между 1128 и 1156 гг. зодчим Иоанном, представляет собой шестистолпную одноглавую постройку. В ней отразились особенности общего направления древнерусского зодчества XII в. — небольшие размеры, простота плана, монументальность внешнего вида, достигнутая скупыми средствами, и фресковая роспись интерьера.
Наиболее характерные черты Спасо-Евфросиньевского собора (до его перестройки при ремонте в XIX в.) — преобладание наружного объема над внутренним, а также ярусность наружной композиции. Источником ярусного построения было народное деревянное зодчество. Влияние его особенно заметно в решении подкупольного постамента, состоящего из четырех трехлопастных арок. Зодчий воспроизвел в кирпиче деревянные бочки, которые нарубались над покрытиями каменных зданий. Этот прием впоследствии стал излюбленным мотивом русской архитектуры XV—XVI вв. — многоярусные декоративные кокошники.
монастырь Евфросиньевский: собор Крестовоздвиженский
монастырь Евфросиньевский: церковь св. Евфросиньи ("теплая")
Дата:
1-я половина XIX в. / 1886 г.
Рейтинг:
4
В 1847 г. одноэтажный жилой дом был приспособлен под церковь, в 1886 г. перестроен.
монастырь Евфросиньевский: брама-колокольня
Дата:
1882 г., конец XX в.
Рейтинг:
4
Верхняя часть (собственно, колокольня) была разрушена в середине XX в. и восстановлена в конце XX в.
монастырь Евфросиньевский: корпус
Дата:
начало XVIII в.
Рейтинг:
4
Ориентир:
в глубине монастыря
монастырь Евфросиньевский: корпус
Дата:
1902 г.
Рейтинг:
4
Ориентир:
справа от колокольни, если смотреть от собора
монастырь Евфросиньевский: корпус
Дата:
1990-е гг.
Рейтинг:
4
Ориентир:
слева от колокольни, если смотреть от собора
монастырь Евфросиньевский: храм-усыпальница /сохр. частично ниже уровня земли/
Дата:
1-я половина XII в.
Рейтинг:
4
Сохранились фундаменты и, фрагментарно, нижние части стен. Храм являлся усыпальницей, видимо, полоцких епископов. Археологические исследования проводились в 1947, 1961—62, 1964, 1976 гг. В настоящее время остатки церкви находятся под землей. На месте храма установлен мемориальный крест.
кирха
Кирха — лютеранская церковь.
С 1948 г. (и поныне) в храме располагается Полоцкий областной краеведческий музей.
С 1948 г. (и поныне) в храме располагается Полоцкий областной краеведческий музей.
кирха: каменный крест
Дата:
X-XIII вв.
Рейтинг:
4
Ориентир:
в экспозиции музея (в здании кирхи)
Волоковый крест, найден у дер. Экимань в 1976 г.
кирха: каменный крест
Рейтинг:
4
Ориентир:
слева от входа в кирху-музей
коллегиум иезуитов
Дата:
1750 г. / 1830-35 гг.
Рейтинг:
3
Координаты:
Ориентир:
угол пр. Скорины и ул. Замковой
Сохранились южная часть главного корпуса и западное крыло.
Монастырь (и коллегиум) иезуитов основан в 1581 г. После запрета деятельности ордена передан пиарам (в 1822 г.). В 1830 г. — кадетскому корпусу.
Костел св.Стефана иезуитского монастыря (с 1830 г. — Николаевский собор) возведен в 1738 г., взорван в 1964 г.
Монастырь (и коллегиум) иезуитов основан в 1581 г. После запрета деятельности ордена передан пиарам (в 1822 г.). В 1830 г. — кадетскому корпусу.
Костел св.Стефана иезуитского монастыря (с 1830 г. — Николаевский собор) возведен в 1738 г., взорван в 1964 г.
коллегиум иезуитов: подпорная стена
Рейтинг:
4
Подпорная стена южного склона холма, на котором стоял главный корпус коллегиума.
коллегиум иезуитов: служебные постройки
Дата:
1830-35 гг.
Рейтинг:
4
монастырь бернардинцев
Дата:
1498 г.
Рейтинг:
3
Адрес:
ул. 23- х Гвардейцев
Монастырь упразднен в 1832 г.
монастырь бернардинцев: костел Девы Марии /сохр. частично/
Дата:
1758 г. / 1-я половина XIX в.
Рейтинг:
3
монастырь бернардинцев: жилой корпус
Дата:
1758 г.
Рейтинг:
4
монастырь Богоявленский правосл.
Дата:
XVII-XVIII вв.
Рейтинг:
3
монастырь Богоявленский: церковь Богоявленская
монастырь Богоявленский: жилой корпус
Дата:
конец XVII в., 1780-88 гг.
Рейтинг:
3
Адрес:
ул. Ленина, 22
Этот корпус Богоявленского мужского монастыря больше известен как "Дом Симеона Полоцкого".
монастырь францисканцев
Дата:
1628 г.
Рейтинг:
4
Францисканский костел не сохранился.
монастырь францисканцев: жилой корпус
Дата:
1778 г.
Рейтинг:
4
Адрес:
ул. Ленина, 20
географический центр Европы (по одной из версий)
Рейтинг:
4
железнодорожные служебные постройки
Дата:
конец XIX-начало XX вв.
Рейтинг:
4
жилой дом
Дата:
1694 г.
Рейтинг:
3
В многих источниках это здание называется "дом Петра I". Впрочем, никаких прямых доказательств, что в этом доме жил будущий российский император, пока не найдено.
* * *
Небольшая цитата из статьи Марины Загорской «Здань каранаванага забойцы» для газеты «Салiдарнасць»:
«...Імператар Пётр І, “прасякаючы акно ў Еўропу”, неаднойчы наведваў Полацк. Упершыню — калі ў лютым 1701 г. на паштовай фурманцы кіраваўся ў бок Біржайскага замка на сустрэчу з вялікім князем літоўскім Аўгустам ІІ. Па заключанай хаўруснікамі змоўніцкай дамове, старажытны Полацк падчас Паўночнай вайны са шведамі стаў лагерам расійскага войска.
Ёсць сярод палачан тыя, хто гэтым гістарычным фактам непамерна ганарыцца: “У нашым горадзе жыў сам Пётр І!”. Іншыя ж лічаць: лепей бы шляхі каранаванай асобы пралеглі дзесьці ўбаку. Тады б зграбную мураванку, пабудаваную ў 1694 г. побач з Богаяўленскім манастыром, паказвалі турыстам як прыватнае ўладанне невядомага гараджаніна. Але цягам некалькіх стагоддзяў за гэтым помнікам архітэктуры трывала замацавалася назва “домік Пятра”. Маўляў, у 1705- м, калі імператар прабыў у Полацку блізу месяца, ён жыў то ў келлях Спасаўскага манастыра, што належаў тады езуітам, то ў мураванцы, нібыта ўзведзенай спецыяльна для манарха.
— Сто з нечым гадоў таму на будынку яшчэ мелася ляпная выява двух геніяў, што трымалі ў руках стужку з надпісам па-лацінску: “Пётр Першы. Год Гасподні 1705”, — гаворыць пісьменнік Уладзімір Арлоў.
Сёння спецыялісты ўжо няўпэўненыя ў тым, што надпіс адпавядаў рэчаіснасці.
— Пётр у доміку не жыў. Спасаўскі манастыр і выспа сярод Дзвіны — былі больш бяспечнымі месцамі, чымсьці будынак у цэнтры горада, — абвяргае распаўсюджаную версію загадчык Полацкага краязнаўчага музея Вольга Краско. — Магчыма, “каранаваная” шыльда зрабіла паслугу аднаму з гаспадароў — купцу ці мешчаніну, калі той задумаў прадаць нерухомасць даражэй за яе кошт.
Па меркаванні спадара Арлова, “увекавечыць” імя Пятра маглі і да чарговага прыезду ў Полацк каго-небудзь з расійскіх імператараў...
...Час знаходжання расійскага войска ў Полацку іначай як акупацыяй не назавеш. Прыклад жорсткасці ў абыходжанні з беларусамі паказваў сам Пётр І.
— Нішатавата выпіўшы, адзначаючы свае імяніны 29 чэрвеня 1705 года, Пётр з Меншыкавым і некалькімі афіцэрамі ў найстаражытнейшым беларускім храме — Полацкай Сафіі ўчыніў крывавую расправу над уніяцкімі святарамі. Чатырох смяротна паранілі, аднаго павесілі за адмову перайсці ў праваслаўе. Попел забітых развеялі над Дзвіной, каб іх магілы не сталі месцам паломніцтва, — сведчыць спадар Арлоў. — Сафія стала вайсковым складам. 1 мая 1710 года тут выбухнуў порах. Ацалелі толькі фрагменты падмурка...»
1
